|
религиозная пляска, как необходимое приготовление к назначенному на тот день
чрезвычайному совету.
Чтобы избежать участия в этом грубом торжестве, противном вкусу развитого
человека, Мак Дайармид медлил с возвращением с прогулки, предпринятой вместе с
Эваном Роем.
Он верно рассчитал время; на свободном месте, перед входом в священную палатку,
в 20 шагах от нее был уже разложен костер, и вокруг него собралась порядочная
толпа.
Толпу составляли, так сказать, депутаты, то есть выборные из соседних племен,
созванные в лагерь дакотов для обсуждения тех предложений, которые им хотели
сделать. Усевшись полукругом у костра, они молча покуривали свои трубки с тем
важным и сосредоточенным видом, который всегда принимают индейцы в серьезных
случаях и в ожидании важных сообщений.
Вокруг была тоже толпа индейцев, но менее сосредоточенных; они стояли и
вполголоса обменивались замечаниями. Как только возвестили о приближении Мак
Дайармида, из круга поднялся высокий старик с белыми волосами, с накинутым на
плечи дорогим одеялом, и пошел ему навстречу.
Это был Великий Змей, уважаемый вождь многочисленного племени.
– Привет вождю, пришедшему с земли Белой Матери
note 4
, – сказал он, взяв Мак Дайармида за руку. – Добро пожаловать! Мы рады его
приходу, мы называем себя его братьями.
Потом, введя его за руку в круг, среди расступившейся с почтением толпы, он,
как бы представляя своего гостя, прибавил:
– Друзья, вот вождь – Золотой Браслет. Он принес нам слова мира и дружбы от
сиуксов Белого моря. Все, сколько нас тут есть, послушаем, что он нам скажет.
Шепот одобрения раздался в толпе.
Индейцы, как дети, любят все блестящее и таинственное. Мак Дайармид прибыл к
ним всего несколько дней тому назад через английские владения. Он привез много
подарков старейшинам и вождям, главным образом оружие и патроны, до которых они
так падки и жадны. Поэтому он был принят как друг и сделался популярным в целом
округе.
И нарядился он в блестящий костюм не без цели: богатство наряда давало ему
какое-то преимущество над другими вождями и увеличивало власть над толпой. Он
лелеял надежду, что ему удастся привести к благополучному концу задуманное –
соединить в один союз все народы племени сиуксов и остатки племени черноногих.
Он встал перед костром лицом к собравшимся и после нескольких минут молчаливого
раздумья, как это принято в подобных случаях, начал говорить серьезным и
звучным голосом:
– Братья племени сиуксов, – сказал он, – не чужой стоит перед вами, а друг,
брат, сын могущественного племени, которое когда-то владело всей землей на
севере… Я, как вы знаете, вождь черноногих, а черноногие с незапамятных времен
враги бледнолицых. Чтобы избавиться от белых, мое племя вынуждено было
удалиться к Белому морю в Канаду, и вот что оно поручило мне передать вам: люди
племени сиуксов, хотите ли знать, почему солдаты вероломного короля белых
всегда были сильнее, брали верх над нами и умели отнять наше достояние?..
Потому, что мы не хотели соединиться и восстать единодушно против них; потому,
что мы сопротивлялись им порознь, вместо того, чтобы противопоставить им
сильный и могущественный союз.
Старшины слушали с напряженным вниманием, и при последних словах раздался
одобрительный шепот.
– Чего не сумели сделать наши отцы, – продолжал вождь Золотой Браслет, –
попробуем сделать мы. Нас много, и мы храбры. Если мы соединимся, то составим
такой могущественный союз, что вероломному королю белых, несмотря на его армию,
придется считаться с нами. Тот, кто говорит теперь с вами, провел большую часть
жизни своей с белыми и изучил все, чему от них можно научиться. Он знает
особенности их ружей и пушек и обучит этому сиуксов и черноногих… Только бы нам
соединиться, примириться друг с другом, выждать удобное время, и тогда, начав
свои действия с земли Белой Матери, мы можем разбить короля белых, прогнать его
с мест, нам принадлежащих и необходимых для нашей жизни, или, по крайней мере,
заставим его уважать наши права, возвратить нам часть земли, чтобы стада
буйволов могли свободно плодиться, и чтобы потомство наше стало так
многочисленно, как звезды небесные. Вот что черноногие моими устами предлагают
своим собратьям дакотам и всем племенам сиуксов. Я сказал.
Едва замолк Золотой Браслет, как снова раздался среди собравшихся одобрительный
шепот. Но никто не решался заговорить; все ждали, чтобы Великий Змей высказал
свое мнение.
Он заговорил после продолжительного молчания:
– Вождь Золотой Браслет говорит так хорошо, как будто восемьдесят снежных зим
прошло над его головой. Золотой Браслет – великий воин; он вождь черноногих.
Союз всех сиуксов с черноногими обозначен в книге премудрости. И он должен
состояться, тогда вероломный король белых узнает, какова сила единых индейцев.
Я кончил.
Удовольствие, вызванное предложением Мак Дайармида, усилилось после этих
похвальных слов главного вождя.
Последовало новое молчание, затем поднялся человек исполинского роста с руками,
обросшими волосами. Это был Медведь-на-задних-лапах, старейшина племени дакотов,
стоявший всегда за войну.
|
|