вшие одно от 
другого тысячи на три верст, с севера отнесено несколько племен на юг, с юга на 
север, с запада на восток, из средины на край. Одним словом, нет никакой 
возможности проследить все племена в том порядке, в каком он расположены у 
автора.
       По всему видно, что при этом описании Птолемай черпал из всех возможных 
источников и ставил все собранные им сведения, не соображая ни правильности, ни 
порядка, ни отношений местности. Племена, показанные восточным писателем на 
западе, и он ставил также на западе, тогда как они с его собственной точки 
воззрения сидят на востоке. Точно такая же путаница и в других отношениях;
       например, Геродотов север доходил только до Харькова и Галиции (галицкой 
Руси) и оканчивался чарвонами; Птолемаев же север идет почти до Белого моря, а 
чарвонов он всё-таки ставит на самом севере, ибо по недостатку географических и 
этнографических сведений он не мог даже и исправить неверности. То же самое вы 
найдете у него и об алаунах-Скифах. Он говорит, что эти алауны-Скифы, также 
ветвь сильных Сарматов, в недоведомые времена оставили свои места на Дону; 
Волге и Кавказе и отправились в дальний север - тут сейчас думается, что к 
Белому морю (ибо север Птолемая доходит до Северного океана), а на деле только 
к источникам Волги и Днепра.
       Кроме того, некоторые названия, по-видимому, выдержали двойной перепад: 
на монгольский и греческий манеры. В монгольском языке мы можем отыскать 
значение только некоторых названий, явно оттуда почерпнутых, как, например, 
уннов, антов, бургундионов, ки-цигов, язей, якасиров или ясиров. Ун - значит у 
монголов правый, добрый [36], ант - присяжный, клятвенный [37], бургундай - 
раскольник [38], кициги - младшие, язы-поляне, якасиры, ясиры - полоненные; ути,
 уди, удии - зажигатели [39]. При этом неизлишним будет заметить, что у 
монголов Саклаб значило осторожный. Не у них ли заимствовали арабы слово секлаб,
 которым они именуют славян?
       Итак, мнимая Сарматия европейская заключала в себе всю восточную Пруссию,
 часть Польши, всю нынешнюю европейскую Россию и придунайские земли. Одним 
словом: она покрывала собой всю европейскую Скифию, и все славянские племена, 
вне Скифии жившие. Представьте себе огромное племя, всю Сарматию занимавшее; 
оно должно было быть гораздо более скифского племени, которое Фукидид называет 
огромнейшим в мире.
       Но рассмотрим, что ещё говорят о Сарматах. Первое племя славянское, 
выплывшее из общего сарматского моря под собственным своим именем - были даки. 
Это случилось во время войн Траяна с мнимыми Сарматами; в 106 году по Р. X. 
Траян, покорив их, узнал и настоящее их название.
       За даками следовали яциги и паннонцы, а именно: по Аммиану Марц. и блаж. 
Иерониму Сарматы разделялись на Sarmatae Arearaganthes и Sarmatae Limiganthes, 
или Sarmatae liberi и Sarmatae servi; первые назывались также яцигами, а 
последние паннонцами. Слово limiganthes производит Левицкий от червонорусского 
lemki [40], а по-нашему он происходит от древнерусского имени лямницы, т.е. 
порабощенные.
       Это обстоятельство следует пояснить несколько более: в 332 году Сарматы 
просили римлян пособить им воевать против готов, которым они прежде помогали, а 
тут готы стали теснить их.
       Император Константин прибыл и победил готов.
       Когда же впоследствии сарматы ворвались в римские владения, то готы 
напали на них и истребили почти всё их войско. Сарматы в 334 году вооружили 
своих рабов и посредством их одержали победу. Но вооруженные рабы прогнали 
своих господ и сами, как лими-ганты, поместились между Дунаем и Тиссою.
       Изгнанные Сарматы - владельцы - вступили частью в военную службу к готам,
 давшим им несколько земли для поселения; 300 000 из них получили от римского 
императора места в Паннонии, Фракии, Македонии и Италии. Города лимигантов 
назывались с того времени холопьими [41].
       В 358 году император Констанций хотел наказать лимигантов и, 
подкрепленный готами и изгнанными сарматами, разбил лимигантов совершенно и 
возвратил землю сарматам-Arearaganthes, дав им царя.
       За яцигами и паннонцами следовали очистившиеся от названия Сарматов 
сербы, хорваты и булгары.
       С этого времени, когда римляне узнали настоящие племенные названия 
Сарматов, имя Сарматии и Сарматов исчезло в истории почти повсеместно, и они 
уже являются под разными славянскими наименованиями и под более общим именем 
Славян. Со времени войн германцев со Славянами исчезло имя венедских Сарматов и 
самих венедов. Последнее племя, с которого сняли историки общее имя сарматов, 
были Руссы. Это случилось уже в конце XV столетия нашего летосчисления, ибо 
Халкокондила в 1453 году называет ещё Россию Сарматией, но уже делить её на 
Великую, Белую и Чёрную, почти подобно тогдашнему её действительному делению, и 
упоминает уже в ней города Москву, Новгород и Тверь.
       Далее мы находим, что у римлян Borusci Borussi (Порусичи, По-руси), 
народ внутри европейской Сарматии, у источников Днепра - племени сарматского. 
Это алаунская Русь на реке Порусье.
       Что Сарматы говорили венедским языком, который есть наречие славянского, 
явствует из следующего: папа Сильвестр II говорит о походе Отгона I против 
Славян следующее: Legiones militum duxit (caesar Otto I) in Sarmates, quos ea 
lingua Guinidos dicunt (Bibl. max. patr.).
       Германцы пишут, что Овидий изучал в Томи языки гетский и сарматский, 
которые принадлежали к славянским наречиям.
       F.M.Apendini доказывал, что древние фракийцы, македонцы, иллирийцы, 
скифы, геты, даки, сарматы, кельтоскифы говорили одним славянским языком. 
Клуверий считает Сарматов предками венедов и слованцев.
       lordan доказывает, что сарматами и меотидами называли славян, живших на 
Дону и Волге и после у Чёрного моря и Дуная.
       Антон выводит от волжских Сарматов будинов, роксо