ь  из  города  жителей,  а 
затемразрушить  сам  город.  Население  Альба-Лонги  в глубокой растерянности 
исмятении  покидало  навсегда  родные  стены.  Женщины  с  плачущими 
детьмибродили  по  своим жилищам, не зная, что взять с собой из самых дорогих 
имвещей. Некоторые стояли неподвижно, глядя, как непрерывная вереница людей,
покидающих  обреченный  на  разрушение  город,  бредет по пыльной дороге 
стихими  вздохами  и  плачем.  И  лишь  когда  послышался треск 
разрушаемыхримскими  воинами  зданий,  последние из несчастных обитателей 
обреченногогорода  покинули его, окутанные клубами пыли, поднявшейся от 
падающих 
стени  крыш.  Римляне  сравняли  с землей все общественные и частные 
постройкиАльба-Лонги,  города, сооружавшегося и украшавшегося на протяжении 
четырехстолетий. Только храмы богов побоялся разрушить грозный царь.
   С  переселением  альбанского  народа  в Рим мощь государства усилилась.
Увеличилось  войско,  поскольку  Тулл  Гостилий  набрал  из  альбанцев 
300всадников  в  конницу  и пополнил число легионов. Однако боги стали 
являтьсвое  недовольство  целым  рядом грозных знамений - на альбанской горе 
шелдождь  из  камней.  Из рощи, лежавшей на вершине горы, раздавался 
страшныйголос,  повелевавший  альбанцам  совершать  священнодействия по обычаям 
ихотцов.  Боги  наслали  на Лаций моровую язву, страшную болезнь, которой 
неизбежал  и  Тулл  Гостилий.  И  вот,  ослабев  телом  и  душой,  он  
решилумилостивить  богов,  прогневавшихся  на  Рим и его царя. Воинственный 
духТулла  Гостилия  был  сломлен  охватившими  его суевериями. Он понял, что,
казнив   Меттия,  прогневил  Юпитера,  который  сам  должен  был  
покаратьклятвопреступника.  Поэтому царь, вычитав в записях, оставшихся после 
НумыПомпилия  о  существовании  каких-то таинственных священнодействий в 
честьЮпитера,  отправился  совершать  жертвоприношения.  Но  поскольку все 
былоначато и проводилось Туллом Гостилием не так, как следовало[*], то Юпитер,
нисколько  не  умилостивленный,  а разгневанный извращением 
установленногообряда, метнул молнию в дом царя и испепелил его. Так погиб Тулл 
Гостилий,
процарствовавший над римлянами 32 года.
   [*  Религия римлян предписывала приносящим жертву строжайшее 
соблюдениевсех  правил  обряда.  Малейшее отклонение от выработанной жрецами 
формулымогло навлечь на молящегося гнев божества вместо милости.
]

Анк 
Марций
   [Изложено по "Римской истории" Тита Ливия.
]   Согласно установленному обычаю, народом был избран на царство внук 
царяНумы  Помпилия,  Анк  Марций.  По  своему  характеру Анк Марций был 
скореемиролюбив,  как  его  дед,  но  он понимал, что в случае нападений 
соседейбудет вынужден дать им должный отпор. Иначе, испытывая меру его терпения 
иубедившись  в своей безнаказанности, враги Рима станут презирать то, 
передчем  недавно  смирялись.  Страшная  смерть Тулла Гостилия показала, что 
неследует  пренебрегать  всеми  правилами  богослужений  и принесения жертв.
Поэтому  Анк Марций распорядился, чтобы понтифик[*] выписал на 
специальнойдоске  уставы  Нумы Помпилия для свершения священнодействий, 
выставив ее 
вобщественном   месте.  Забота  нового  римского  царя  о  богослужениях  
ижертвоприношениях  вселила  в  сердца латинян (с которыми Туллом 
Гостилиембыл  заключен мирный договор) уверенность, что можно безнаказанно 
разорятьримские  поля  и  угонять  скот,  поскольку царь собирается проводить 
своюжизнь среди храмов и жертвенников. Однако Анк Марций двинулся с войском 
наземли латинян, и после многих кровопролитных сражений ему удалось взять 
ихукрепленные  города, разрушить их, как некогда была разрушена Альба-Лонга,
и  переселить  всех жителей в Рим. Анк Марций вернулся с огромной добычей,
захваченной  у  врага.  По  приказанию  царя  через реку Тибр был 
построенпервый мост на сваях, чтобы соединить вновь укрепленный Яникульский 
холм 
сгородом.  Для  устрашения  преступников,  которых  много развелось в 
стольнаселенном   городе,   как   Рим,  была  сооружена  тюрьма,  высеченная  
вКапитолийском  холме со сводами в два этажа. В ее нижней части 
совершаласьсмертная  казнь[**].  С  расширением  границ  после  удачных  войн 
Римскоегосударство  достигло моря. Анк Марций основал в устье Тибра город Остию 
-морской  порт  Рима.  Остерегаясь гнева богов, особенно раздражительного 
ибыстрого на расправу Юпитера, Анк Марций в знак благодарности за 
блестящиевоенные   успехи   римлян   велел   расширить   и  украсить  храм  
ЮпитераФеретрия[***].  Следуя  в  своей  деятельности  примеру славного деда, 
АнкМарций, подобно Нуме Помпилию, устроителю мирных церемоний и обрядов, 
ввелспециальную  воинскую  церемонию - порядок объявления войны, целый ритуал,
которому  с  этого  времени  римляне  неуклонно  стали следовать. По 
этомуритуалу,  специальный  посол,  обвязав голову шерстяной лентой, должен 
былприблизиться  к границе народа, которому предъявлялись претензии римлян, 
ипроизнести  следующую  формулу:  "Услышь,  Юпитер,  услышь,  народ  
(здесьназывалось имя племени), услышь, священное право! Я, вестник, явившийся 
отлица  всего  римского  народа.  Согласно  с  божественными и 
человеческимизаконами,  я  являюсь  послом, и да будут выслушаны мои слова с 
доверием".
После этого излагались требова