Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Европы :: История Древнего Рима и Италии :: П. Гиро - "Частная и общественная жизнь римлян"
<<-[Весь Текст]
Страница: из 282
 <<-
 
верь твоя будет всегда открыта, 
так же как и лицо, которое представляет собой дверь души... Людей легче 
расположить в свою пользу добрым словом, чем действительным благодеянием. Вот 
по этому поводу совет, который, пожалуй, тебе нелегко будет исполнить в 
качестве философа, последователя Платона, а между тем это необходимо в твоих 
интересах. Если у тебя просят какого-нибудь одолжения и ты откажешь, даже 
приводя при этом самые разумные доводы, то ты наживешь себе врага, так как 
большинство предпочитает услышать ложь, чем получить отказ. Котта — человек 
очень опытный в избирательной агитации, — говорил, что он обыкновенно обещал 
свою поддержку решительно всем, а оказывал ее лишь весьма немногим. Отказать в 
помощи — это значит вызвать немедленную вражду; обещать же ее — значит взять на 
себя обязательство относительно более или менее отдаленного будущего, а за это 
время может случиться что-нибудь такое, что освободит тебя от данного слова.
Устройся, одним словом, так, чтобы во всех слоях общества желали твоего успеха. 
В сенате уверяй, что твоя предшествующая жизнь ручается за то, что ты будешь 
защитником его авторитета; перед римскими всадниками и богачами говори, что ты 
человек порядка, старающийся поддерживать общественное спокойствие; народу — 
что ты не будешь врагом его интересов, так как твои речи, как политические, так 
и судебные, всегда отличались демократическим тоном.
(По Кв. Цицерону, О домогательстве консулата).

4. Выборы
Избрание консулов происходило обыкновенно в июне месяце; им оставалось затем 
около шести месяцев до вступления в должность (1 января). Избирательный период 
официально начинался за двадцать четыре дня до подачи голосов. Он открывался 
эдиктом, в котором назначался день народного собрания. Тогда кандидат делал 
свое заявление консулам, которые и вносили его имя в список, проверив 
предварительно, удовлетворял ли он всем требуемым условиям. После этого в 
базарные дни (бывшие через каждые девять дней) он становился на высокое место, 
где все его могли видеть, на



385
 
нем была белая тога (toga Candida), откуда и произошло слово «кандидат». Этот 
последний, конечно, не дожидался официального открытия выборов, чтобы начать 
свою избирательную агитацию. Из письма Кв. Цицерона (см. предыдущую статью) 
видно, что за это надо было приниматься заблаговременно.
На избирательном собрании председательствовал один из консулов, а если они оба 
были в отсутствии, то диктатор, который назначался специально для этого и 
должен был сложить власть тотчас по окончании выборов. Собирались на Марсовом 
поле [1] на рассвете. Согласно обычаю, прежде всего приносили жертвы и молились,
 так как ни один акт гражданский или политический не мог обойтись без призвания 
богов. Вслед затем консул, обращаясь к своему служителю, приказывал ему созвать 
народ и расставить его по классам и центуриям. Потом тянули жребий, чтоб узнать,
 какая центурия должна голосовать первой (centuria praerogativa). Этот странный 
обычай призывать к голосованию только одну центурию и притом раньше других 
объясняется суеверием, от которого время не могло излечить римлян. Они смотрели 
на это голосование, как на своего рода указание и даже веление богов: все 
колеблющиеся обыкновенно повиновались ему, и редко случалось, чтобы кандидат, 
провозглашенный первой центурией, не был в конце концов избран. Вначале 
praerogatiua выбиралась всегда из наиболее богатых центурий; впоследствии ее 
стали выбирать по жребию. Таким образом избранная центурия подавала свой голос, 
и, только провозгласив имя ее избранника, приступали к собиранию голосов 
остальных центурий.
В той части Марсова поля, которая предназначалась для собраний, находилось 
обширное пространство, окруженное забором, сделанным, вероятно, из досок. Оно 
походило на загон для скота, да и называлось ovile (от ovis — овца) или saepta. 
Это было сооружение весьма скромное, и им довольствовались в течение целого 
ряда веков. Цезарь, желая ослепить сограждан своим великолепием, вздумал 
заменить доски мраморными колоннами, покрыть то место, где стояли избиратели, и 
все это окружить прекрасными портиками. Это великолепное сооружение, которое 
Цезарь успел только начать, было окончено Агриппой в 28 году до Р. X., но им 
пришлось мало пользоваться. Едва оно было окончено, как у народа отняли право 
выбирать своих магистратов (при Тиберии). Так что saepta marmorea остались лишь 
как украшение Марсова поля.

__________
[1] Комиции для избрания консулов происходили на Марсовом поле, потому что в 
древности народ, собранный по центуриям, считался войском (гражданским 
ополчением), а войско не могло входить в черту города, вследствие этого оно и 
созывалось вне городских стен. Comitium на форуме служили для народного 
собрания по куриям. Собрания по трибам происходили или на Капитолии, или на 
Мар
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 282
 <<-