то политическим соображениям. 
    Поэтому никакого догматического противоречия во всем этом нет; японский 
народ отнюдь не является каким-либо примером особого своеобразия, признавая 
разом две власти и обе считая за верховные. Кажущееся двоевластие было или 
политическим маневром новых властителей страны, в своей первой стадии, или 
просто сосуществованием двух разнородных властей: светской и духовной, с 
подчинением, впрочем, полностью второй — первой из них. 
    При свете таких соображений, я для точности смысла определений предполагал 
бы избегнуть обозначения Сумэра-но-микото во всех его дальнейших превращениях 
термином «император», как это принято в европейской литературе по Японии. Этот 
термин я сохраняю для тех, кто полностью ему соответствует — т. е. для сегунов, 
первых же предлагаю называть различно: для эпохи ранней патриархальной монархии 
это будут «верховные племенные старейшины», для всех эпох, начиная с Тайка до 
Мэйдзи, это будут «цари», причем в период нарского абсолютизма — в политическом 
смысле этого слова, потом же — только в религиозно-культовом, вроде римского 
rex sacrificulus или pontifex maximus; с 1868 г, т. е. эпохи Мэйдзи, когда 
произошло совершенно то же, что и после Тайка, — сначала монархия с 
абсолютическим уклоном, потом конституционная, ограниченная опять сословием, на 
этот раз третьим, — это будут уже императоры, так как с этого времени и rex 
sacrificulus (яп. тэнно), и сэйи-тайсегун соединились в одном лице «Верховный 
племенной старейшина», «царь» и «император» — так рисуется эволюция содержания 
японского термина Тэнно, которым одинаково обозначают теперь как Дзимму, так и 
Муцухито, т. е. два явления, абсолютно ничего общего не имеющих. 
    Что же касается термина сегун, то я предлагаю по соображениям 
терминологической точности передавать его словом «император» и делаю это по 
двум причинам: исторически, как это показал в доступном русским читателям виде 
тот же В. М. Мендрин *), термин сегун, буквально «великий воевода, покоряющий 
варваров» совпадает с римским imperator; это представитель верховного 
командования, полководец, глава войска, и подобно тому, как эти императоры, 
полководцы в Риме превращались в вершителей судеб государств, сделавшись, в 
конце концов, наследственными властителями, организовав свое управление, точно 
также и в Японии эти полководцы становились носителями верховной политической 
власти и создавали свой государственный аппарат. Поэтому государственный строй, 
образованный ими, я называю империей, ибо их власть есть именно «imperium» по 
существу и по происхождению; по тесной же связи одних из этих империй с 
воинским сословием, я характеризую это общее обозначение признаком «военная»; 
так получается «эпоха военной империи Минамото», «военной империи Асикага»; по 
тесной же связи другой из этих империй с феодальным режимом, я присоединяю к 
слову империя признак «феодальная», получается «феодальная империя Токугава». 
    Общие рамки эпохи военной империи Минамото можно определить с достаточной 
ясностью: началом ее является 1192 г., т. е. момент провозглашения Ёритимо 
императором, сэйи-тайсёгуном и сакральной санкции его соир coup d'etat; конец 
эпохи усматривается в крушений этой первой военной империи и замене ее второй, 
связанной уже с несколько другим политическим строем и с другой правящей 
фамилией сегунов Асикага, т. е. в 1392 г., когда нпрегшт перешло и фактически, 
и официально к новому императору — вождю военного класса сегуну Асикага 
Такаудзи. 
    Всю эту эпоху первой империи можно разбить на ряд отдельных периодов, 
представляющих этапы ее внутреннего развития. Главных этапов — два: один — это 
развитие и упадок самой империи Минамото, второй — крушение ее среди борьбы 
двух группировок в среде воинского сословия, сопряженной с политическими и 
социальными смутами. Эти два этапа, в свою очередь, распадаются на отдельные 
характерные моменты, исполненные большого значения с точки зрения их 
внутреннего развития. Поэтому всю схему эволюции рассматриваемой эпохи можно 
представить в следующем виде: 
* А) Период начальной организации военной империи (1192—1221). 
* Б) Период расцвета военной империи. (1222—1263). 
* В) Период упадка военной империи (1264—1331). 
* Г) Период распада первой империи (1332—1333). 
* Д) Период монархической реакции. (1334—1335). 
* Е) Период внутренней борьбы военного сословия (1335—1392). 
А. Период начальной организации военной империи
    Первый период эпохи военной империй имеет свои определенные грани. Если его 
начальным моментом следует считать полное и уже юридическое утверждение 
Минамото Ёритомо на посту верховного правителя Японии, т. е. 1192 г., когда он 
официально укрепил за собою imperium, приобретя титул Сэйи-тайсёгун, императора,
 то его конечным пунктом является момент окончательного упрочения воинского 
сословия и созданной им власти; тот момент, который надолго оставил новых 
правителей без соперников: это 1221 г., год расправы властителя того времени 
Ходзё Ёситоки с царским родом, выразившейся в отправлении трех монархов в 
ссылку, низложении одного и возведении на трон другого. И так как этот момент 
знаменует собою то, о чем говорилось выше — прекращение политического и 
социального компромисса и превращение Киотоских царей de facto исключительно в 
представителей духовной власти, т. е. переход их в положение тех rex 
sacrificulus'ов, — то он и может считаться концом одного периода и началом 
новой эры. 
    В течение тридцати лет этого периода нашел свое первое окончательное 
выражение тот процесс, источники которого восходят еще к эпохе 
аристократической монархии и который уже ярко обозначился в конце этой 
последней. Военное сословие нашло и свою политическую форму, и своего главу. 
Создается новый центр политической жизни — Камакура, главная резиденция самого 
Ёритомо. Этим самым падает значение запада Хонсю, с его столицей Киото, и 
командующее положение занимает восток этого острова. Область Канто, восточные 
провинции Хонсю — это гнездо военного сословия, то место, где впервые вызревала 
военная мопцэ этого сословия, естественно стала играть главную роль. И мы 
определенно видим, как правители