ного своего движения по обоим берегам ее 
защищали джунгли. Наконец с мощью 130 кубических метров в секунду она 
обрушивала свои беспокойные воды в Мертвое море. Заметим, что исток Иордана 
находился на высоте почти 500 метров над уровнем Средиземного моря, и прежде 
чем достичь Мертвого моря, реке приходилось опуститься более чем на 1000 метров.

 В ее русле, тянувшемся едва ли на сотню миль, насчитывалось множество излучин 
и почти ни одного прямого отрезка. Большинство притоков справа и слева 
наполнялись водой лишь во время короткого сезона дождей. Только с запада текли 
два постоянных притока: Ярмук, в котором было больше воды, чем в самом Иордане, 
впадавший чуть ниже Галилейского моря, и Иавок, где на одном из бродов, 
согласно мифологии, Иаков боролся с ангелом. Тогда впервые и упоминается 
Израиль.
 С той же самой стороны в Мертвое море впадает другая полноводная река, чья 
мощь позволила ей пробить дорогу через горы, – это Арнон. Но все воды, которые 
вливались в это самое пустынное озеро, испарялись из-за тропической жары, и его 
берега оставались безводными, за исключением самых высокогорных участков.
 Вдоль берегов озера тянется полоса белых соляных отложений в виде мощных 
конусовидных кристаллов. Как и в воде, здесь нет ни растений, ни животных. На 
юге поднимаются высокие соляные горы, а озеро превращается в настоящее соляное 
болото, со дна которого бьет горячий серный источник.
 Для еврейского народа эти феномены природы стали олицетворением могущества 
Бога, его неусыпного внимания: некогда наказал порок, без колебаний покарав 
Содом и Гоморру. Внушаемый морем благоговейный страх, возможно, усиливался 
особой чистотой и прозрачностью его воды. Высокое содержание хлорида магния (11 
процентов) способствовало быстрому осаждению любых попадавших туда загрязнений. 
Вот почему многие считают Мертвое море самым необычным из всех водоемов Земли.
 Основные реки страны, как уже говорилось, впадают в Мертвое море. Приток воды 
в Средиземное море по сравнению с этим – ничтожен. Из Мертвого моря вытекает 
лишь одна более или менее заметная река – Киссон, которая течет с плато к 
побережью, туда, где расположена современная Хайфа.
 Примечателен факт, над которым стоит задуматься: почему ни один из больших 
городов не расположен на реке? С незапамятных времен полноводный Иордан 
независимо от количества бродов служил естественной границей между восточной 
частью, богатой водными ресурсами, пахотными землями, простиравшимися до самой 
Аравийской пустыни, и засушливым западом, который был на треть меньше, 
протянувшись примерно на 9000 квадратных миль от Синайской пустыни до Ливана. 
Именно эта территория, примыкающая к «великому» Средиземному морю, стала местом 
действия основных политических и исторических событий, происходивших в этой 
стране.
 В западной части чаще встречаются горные цепи, но они гораздо ниже тех, что 
находятся к востоку от Иордана. Восточный берег Мертвого моря ограничен круто 
поднимающимися пустынными горами Иуды, чьи отдаленные восточные выступы 
превращаются в высокогорное плато и становятся совершенно пригодными к 
земледелию, как только поворачивают к Средиземному морю и получают достаточно 
дождевой влаги. Эта часть и образует собственно Иудею.
 Именно здесь находятся Вирсавия – самый крупный город на юге Палестины, Хеврон 
с его прекрасными виноградниками, откуда родом знаменитые гигантские гроздья. 
Этот город известен могилами патриархов, расположенными в пещере Махпела. Кроме 
того, Хеврон был первой столицей Давида, где он был провозглашен царем над всей 
Иудеей и правил здесь семь лет. Отметим и Вифлеем, дом Давида, и Иерусалим, 
завоеванный позже, – Давид сделал его царской резиденцией; там правил Соломон, 
там вершилась история еврейского народа.
 Путешествуя на север, в сторону гор, можно добраться до Вефиля, где Авраам 
впервые воздвиг жертвенник, посвященный единому Богу. Именно там его внук Иаков 
узрел лестницу, ведущую в небо. На этом священном месте судьи (и среди них 
Самуил) собирали народ. Когда после смерти Соломона царство распалось, именно 
здесь Иеровоам установил заместительный алтарь юга, который должен был занять 
место Иерусалима.
 С этого места начинается граница между горами Иудиными и Ефраима, которые 
составляют центральную часть Палестины, они ниже, чем Иудейские горы, но 
получают большое количество влаги, и поэтому земля здесь плодородная. Только 
одна гора в этом ряду достигает высоты гор Иудеи – это Ваал-Гацор, связанная с 
историей Авессалома. Возможно, с тех пор, как он поселился в могущественном 
Ефремовом уделе, вынашивал идею получить власть. Здесь его старший сводный брат 
Амнон совершил насилие над его сестрой Фамарь. Через два года Авессалом 
пригласил к себе друзей и родственников, в том числе и Амнона, наследника трона,
 а во время пира заколол под предлогом защиты чести своей сестры, но фактически 
из-за династических притязаний. Произошедшее стало началом его падения, и тем 
самым он расчистил путь для вступления на престол Соломону.
 Иудеи и племя Ефремово были разными племенами. На чью силу должны были 
полагаться евреи? Даже во времена Саула Ефремово племя оставалось главным. 
Именно здесь находится Силом, где в скинии хранились скрижали, которые Господь 
дал Моисею. Чтобы увидеть ковчег Завета, сюда съезжаются сотни паломников со 
всего мира.
 Здесь же священник Илий воспитывал Самуила. Когда израильтяне отправлял