во, означающее «Восток».
      13 Речену – иногда толкуется как «степь», локализуется в 
Сиро-Палестинском регионе.
      14 Сехмет – львиноголовая богиня, способная насылать ужасные бедствия – 
войны и эпидемии.
      15 Он – бог воистину <…> чтобы попирать кочующих по пескам – ритмически 
организованный текст.
      16 Он тот, кто пригибает рога… – фараона часто изображали в виде могучего 
быка.
      17 Великая – священная кобра на челе царя, испепеляющая его врагов.
      18 …в утробе матери – букв. «в яйце»: вновь образ, связанный с 
отождествлением царя и Сокола-Хора.
      19 …ему верна – букв. «на его воде», т. е. находится в зависимости от 
него – как те, кто берет его воду для орошения своих полей.
      20 простолюдин – букв. «малый»: бедняк.
      21 …прикрепить папирус к горе? – вероятно, пословица. Ср. в позднейшем 
папирусном свитке: «папирус не растет на горах».
      22 Монту – бог войны и покровитель Фиванского нома.
      23 Владычица Вселенной – богиня неба Нут, которая здесь сравнивается с 
царицей Египта (владычицей страны). Царские дети также уподобляются детям, Нут 
– небесным светилам.
      24 …вечно надо мной! – изображение Нут помещали на крыше саркофага. 
Последний воспринимался как материнское лоно, из которого покойный мог 
возродиться к новой жизни, словно солнце, ежедневно порождаемое Нут.
      25 Хеперкарэ – тронное имя Сенусерта I.
      26 …властителю… чужеземной страны – видимо, дары были такими, какие 
обычно жаловали иноземным князьям.
      27 копия указа, доставленного слуге покорному… – переписчик папируса В 
старался передать даже внешнюю форму документа, разместив в одном углу 
титулатуру фараона, а в другом – дату и имя адресата. Титулатура состояла из 
пяти частей: 1) имя Хора, воплощением которого на земле был фараон; 2) обе 
Владычицы, т. е. покровительницы Верхнего (Нехбет) и Нижнего (Уаджит) Египта, – 
фараон представлялся наследником правителей двух некогда раздельно 
существовавших царств; 3) имя «золотого Хора» (в данном случае опущено); 4) 
тронное имя, вводимое титулом «царь Верхнего и Нижнего Египта»; 5) данное при 
рождении личное имя с эпитетом «сын Рэ» (Ра), обязательным с конца правления IV 
династии.
      28 …небо, которое во дворце – имеется в виду царица, вновь сопоставляемая 
с богиней Нут.
      29 чтимые – эпитет усопших.
      30 ночь масла – одна из процедур бальзамирования.
      31 Таит – богиня ткачества, ведавшая погребальными пеленами.
      32 танец муу – танцующие его представляли предков, которые встречали 
покойного в момент его прибытия в Страну мертвых.
      33 Ка – присущая каждому человеку особая субстанция; обычно переводится 
как «двойник». В данном случае: почтительное и осторожное упоминание фараона.
      34 Амун – Амон, бог-покровитель Х11 династии Фив, а затем и всего Египта.
      35 Себек – крокодилообразный бог Фаюмского оазиса, особо почитаемый при 
Х11 династии; здесь отождествляется с Рэ.
      36 Девятка – девять изначальных богов г. Гелиополя (так называемая 
Эннеада), среди которых первое место занимал солнечный бог Атум.
      37 Сопду – Нефербау – Семсеру – местные божества восточной Дельты.
      38 Хор Восточный – Хор как покровитель Восточной пустыни.
      39 Владычица Буто – богиня-кобра Уаджит. Буто – город в Нижнем Египте, 
где был центр ее культа.
      40 Мин – отождествляемый с Хором бог Восточной пустыни, преимущественно 
района Вади-Хаммамат.
      41 Уререт, владычица Пунта – эпитет Хатхор.
      42 Хорур – один из образов бога Хора.
      43 Великая Зелень – море (первоначально Красное, а затем и Средиземное).
      44 ноздри – орган дыхания, а следовательно, жизни.
      45 Аменти – букв. «Запад» как Страна мертвых. В данном случае «спасать от 
Аменти», очевидно, значит обеспечивать загробное существование.
      46 во главе – по-египетски букв. «позади», как пастух за стадом.
      47 Пути Хора – укрепление на северо-восточной границе Египта, откуда 
фараон, как Хор, выступает против азиатов. Синухе возвращался зна