0). Не Каин, и даже не его младший брат 
Авель — «пастырь овец», а лишь Иавал: «он был отец живущих в шатрах 
со стадами». 

Некоторые из приверженцев теории трех стадий занимались не 
только проблемой происхождения скотоводства вообще, но и непосредст-
венно — кочевого скотоводства. По их мнению, возникновение последне-
го прямо связано с охотой на травоядных млекопитающих. Бродячие 
охотники, следовавшие за стадами этих животных, в конце концов смогли 
одомашнить их и превратиться в кочевых скотоводов. В доказательство 
чаще всего приводилось и приводится оленеводство. Оно рассматривалось 
как древнейшая форма скотоводства, восходящая чуть ли не к палеолиту, 
даже многими из тех, кто принимал теорию трех стадий лишь со значи-
тельными оговорками или не принимал ее вовсе (см., например, Бого-
раз-Тан, 1929: 83—85; Schmidt and Koppers, 1924: 502—528; Schmidt, 1951: 
1—41; Flor, 1930: 86—146, 152—237; Thumwald, 1932: 77; Pohlhausen, 
1954; Pohlhausen, 1972: 176—195; Hermanns, 1949: 216; Curwen and Halt, 
1953: 37—46, 93—94, 278). 

Справедливости ради надо отметить, что некоторые исследователи 
не считали охотничий путь возникновения кочевого скотоводства, и осо-
бенно менее специализированных форм скотоводства, единственным. Они 
допускали, что земледельцы также могли начать разведение животных 
(см., например, Lattimore, 1967: 327). Однако и подобная компромиссная 
точка зрения вызывает много возражений. 

Далее я постараюсь показать, что прочно укоренившееся в умах 
многих ученых мнение об оленеводстве, как древнейшей форме ското-
водства, противоречит фактам. Пока же отмечу, что хотя случаи приру-
чения отдельных животных охотниками неоднократно описывались в эт-
нографической литературе, возможности их доместикации и разведения 
ими вызывают очень много сомнений. Этому препятствовали и подвиж-
ный образ жизни охотников, и отсутствие у них необходимых кормовых 
ресурсов, и многое другое. 



176 Глава II. Происхождение кочевого скотоводства 

 

Тем более не в состоянии были охотники доместицировать все стадо. 
Охотники на диких оленей отнюдь не сопровождали стадо, потому что не-
способны были выдержать необходимую скорость передвижения, и к то-
му же, во время преследования нельзя заниматься любой другой хо-
зяйственной деятельностью. Зная пути миграций оленей, они охотились на 
них в определенное время года и в определенных местах (Burch, 1972: 
344—359). Кроме того, переменный состав самого стада делал 
невозможной его доместикацию. Самое большое, на что были способны 
охотники, это заимствовать уже доместицированных животных, о 
чем свидетельствует пример некоторых северных оленеводов. Очевидно, 
это было одним из второстепенных путей распространения кочевого ско-
товодства по ойкумене, но достаточно редким. Обращает на себя внимание 
тот факт, что индейцы прерий стали конными охотниками на бизонов, 
но отнюдь не скотоводами-кочевниками. Некоторые ученые большое зна-
чение придают климатическим изменениям, связанным с аридизацией 
(Toynbee, 1935: 8; Zeuner, 1956: 28). То, что климаты прошлого не остава-
лись неизменными, сейчас бесспорно. Но когда именно, как и где они ме-
нялись — область гипотез и дискуссий. Специалисты признают, что об-
щепринятая теория климатических изменений практически отсутствует 
(Sutcliffe, 1963: 277; Butzer and Twidale, 1966: 135; Будыко, 1974: 5), хотя 
предложенные до сих пор теории, стремящиеся объяснить колебания 
климата различной продолжительности, вероятно не столько исключают, 
сколько дополняют друг друга. Гете заметил, что между противополож-
ными точками зрения лежит не истина, а пр