I. Номадизм как особый вид производящей экономики 

 

нии показательно приведенное Алленом (Allan, 1965: 331) высказывание 
сэра Филиппа Митчела: «Есть только две альтернативы для африканских 
народов — либо они съедают излишки своего скота, либо излишки скота 
съедят их». С теми или иными вариациями это мнение высказывается до сих 
пор (см., например, Whyte, 1966: 345). 

Но действительно ли cattle-complex приводит к неограниченному росту 
поголовья скота и не вызывается хозяйственной необходимостью? Если мы не 
будем рассматривать экономику восточно-африканских номадов по образу 
современной капиталистической, то увидим, что хотя «коровий комплекс» 
нельзя объяснить соображениями одной только экономической целесообраз-
ности (необходимо учитывать также социальные факторы и систему ценно-
стей, принятую в восточноафриканских обществах), его все же нельзя считать 
экономически иррациональным16. Периодические засухи, эпизоотии и другие 
стихийные бедствия — непременный спутник кочевого хозяйства, влекут за 
собой массовый падеж скота. Уже поэтому неограниченный рост его поголовья 
невозможен (см., например, Gulliver, 1955: 164 про туркана или Spencer, 1965: 
25 про самбуру). 

Надо учитывать и другие формы: медленное воспроизводство поголо-
вья крупного рогатого скота (Spooner, 1973: 11—12) и стремление продлить 
лактационный период для получения молока, зависящий от прироста мо-
лодняка (Stenning, 1965: 373). Кроме того, именно в периоды засух, когда 
молока не хватает, наиболее часто устраиваются жертвоприношения, т. е. 
открывается источник мясной пищи (Schneider, 1957: 278 — 300). Сакрали-
зация использования скота, таким образом, связана с необходимыми обще-
ству институтами реципрокации. 

Наконец, невыгодные для восточноафриканских скотоводов цены на 
скот (про каримоджонг см. Dyson-Hudson R. and N., 

 

 

16В качестве сравнения любопытно отметить исследование Шанклин (Cramer, 1976), 
по-
казавшей, что казалось бы иррациональные представления, связанные с крупным 
рогатым 
скотом у скотоводов ирландцев, на самом деле имеют адаптивную функцию (по 
крайней мере и 
такую). Они способствуют сохранению естественных ресурсов при традиционной 
системе хо-
зяйства. 



Проблемы баланса и неавтаркичность кочевого хозяйства 165 

 

 

1969: 82) затрудняют их приобщение к рыночной экономике. При таких ус-
ловиях стремление к максимальному росту поголовья скота в благоприят-
ные годы может быть экономически оправданным, так как является стра-
ховкой на случай неизбежных бедствий (Deshler, 1965: 167; Dyson-Hudson R. 
and N., 1969; Spencer, 1965: 4; Spencer, 1973: 180; Baker, 1975: 191). 

Подобная точка зрения получила сейчас очень серьезное и детальное 
обоснование в специальном исследовании Даль и Хьерта (Dahl and Hjort, 
1976: 129). В частности они показали, что последствия стихийных бедствий 
могут неблагоприятно сказываться на половозрастной структуре стада 
крупного рогатого скота даже двадцать лет спустя. Но стихийные бедствия и 
соответственно резкие колебания в численности поголовья стада характерны 
не только для восточноафриканских, но и всех остальных кочевников. Хо-
зяйственные проблемы, стоящие перед всеми кочевниками, по существу, 
одни и те же. Там, где при решении их в основном приходится полагаться 
на ресурсы собственной экономики, выбор соответствующих способов так-
же весьма ограничен. 

Таким образом, не только долговременное расширенное производство 
несовместимо с кочевым скотоводством, но и го-меостатический баланс в 
его экономике достигается с большим трудом. Не случайно у многих нома-
дов наблюдается стремление расширить производственную базу за счет 
прямой утилизации продуктов природы, и охота, собирательство и даже 
рыболовство распространены у них как дополнительные виды хозяйствен-
ной деятельности (см., например, про оленеводов Севера: Fjellstrom, 1964; 
Крупник, 1976; про монголов: Формозов,1928: 142—143; Потанин, 1950: 
130; про киргизов: Айтбаев, 1959: 77—112; Шибаев, 1973: 102; про казахов