Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: История :: История Азии :: Хазанов А. М. - Кочевники и внешний мир.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 344
 <<-
 
е кочевания, пищевых сис-
темах. Однако в следующей главе я постараюсь показать, что формирование 
выделенных типов частично связано также и с историческими факторами. 

Северный евразийский тип. Под Северной Евразией в данной работе 
подразумевается зона полярных пустынь и расположенная к югу от нее зона 
тундр, протянувшаяся от берегов Варангерфиорда до 60° северной широты 
на побережье Охотского моря. На юге она совпадает с изотермой июня 
+10°С (Берг, 1955: 11—16; Мильков, 1977: 26—53). Иногда в Северную Ев-
разию включают также зону лесотундры. 

Уже в силу того, что кочевое оленеводство является единственным пол-
ностью моноспециализированным видом номадизма, оно является также и 
наиболее гомогенным. Правда, выделяются три подтипа северного евразий-
ского типа номадизма: лопарский (саами), коми-ненецкий и чукот-
ско-корякский, но все они имеют не столько хозяйственные, сколько этно-
культурные различия. Хотя этот тип является наиболее изолированным в 
географическом отношении, его изоляция, во всяком случае хозяйственная, 
все же не абсолютна. В Туве с прилегающими областями и в Северной 
Маньчжурии некочевые оленеводы еще совсем недавно соприкасались со 
степняками, разводившими овец и лошадей (Петри, 1929; Тугаринов, 1926: 
76 сл.; Вайнштейн, 1961: 57—58; Вайнштейн, 1972: 9, 88—99). Правда, оле-
неводство в их хозяйстве играло второстепенную роль, уступая по своему 
значению охоте. 

Само по себе разведение оленей не обязательно связано с кочевым 
скотоводством. В ограниченных размерах оленей разводили и содержали 
обитатели тайги и тундры — лесные ненцы, 



118 Глава I. Номадизм как особый вид производящей экономики 

селькупы, нганасаны, часть обских угров, кеты, лесные энцы, некоторые 
группы якутов, эвенки (тунгусы), эвены (ламуты), ороки, верхне-амгульские 
негидальцы, тофалары (карагасы), некоторые группы тувинцев, основу 
экономики которых составляло присваивающее хозяйство (Прокофьев, 
1928: 99—100; Попов, 1948: 55 -68; Nelleman, 1961: 91—92; Народы Сибири, 
1956; Васильев,1962: 67 сл.; Алексеенко, 1967: 65—70; Василевич, 1969: 
72— 79; Общественный строй.., 1970: 40; Вайнштейн, 1972: 9; Хомич, 1976: 
131—132; Гурвич, 1977: 51). 

Однако число домашних оленей у них было очень невелико. У таежных 
хантов на хозяйство приходилось по 25—30 голов, у селькупов — 1—20 и 
лишь у северных (тазовских) — 200—300 голов, у эвенков - до 25 голов, у 
кетов - до 10 голов (стада в 100 голов являлись исключением), у таежных 
групп якутов — 8— 30 голов, у сроков — до 20 голов. 

Лишь у некоторых групп в тундре разведение оленей стало основным 
занятием, и стада насчитывали сотни и тысячи голов. Поэтому кочевое оле-
неводство с полным основанием можно называть тундровьм. Характерные для 
Севера экосистемы с небольшим числом специализированных видов, зани-
мавших относительно большие ниши (Paine, 1971: 162), невозможность за-
нятия земледелием приводили к тому, что большинство специализирован-
ных оленеводов тундры были ч
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 344
 <<-