ерностей, и в той мере, в какой они существуют вообще, они в ос-
новном связаны лишь с последовательностью кардинальных изменении (Ge-
ller, 1988b: 15 ff.) Например, индустриальная революция не могла бы про-
изойти, если бы ей не предшествовала неолитическая революция; но это 
отнюдь не означает, что неолитическая революция рано или поздно неиз-
бежно влечет за собой индустриальную революцию. Возникновение пись-
менности, конечно, связано с усложнением общества и возникновением го-
сударства. Однако нам известны бесписьменные государства и догосудар-
ственные общества, обладавшие письменностью. 

Далее, лишь игнорируя очень большое количество фактов и обладая 
весьма догматическим складом ума, можно в настоящее время все еще 
придерживаться теории универсальных социоэкономических формаций. В 
сущности, для отцов-основателей марксизма, а затем для их попутчиков и 
последователей эта теория всегда служила идеологическим целям в гораздо 
большей мере, чем научным. Я решительно принадлежу к числу тех уче-
ных, которые считают, что в различных регионах исторический процесс 
принимал различный характер, формы, темпы, следовал в различных на-
правлениях и т. п. Что касается сходных черт, то они не меньше, если не 
больше, чем с параллельным самостоятельным развитием, были связаны с 
движениями идей, культурных инноваций и человеческими миграциями, т. 
е. с теми процессами, в которых кочевники играли не последнюю роль. К 
сожалению, наше понимание причин, вызывавших региональные различия, 
остается очень слабым; поэтому и воздействие кочевников на региональное 
развитие оценивается по-разному. 



Кочевники в истории оседлого мира 479 

 

Начну с Европы. Причины, по которым Западная Европа была единст-
венным регионом в мире, где спонтанно совершились индустриальная ре-
волюция и прорыв к либеральному капитализму, по-прежнему вызывают 
оживленный интерес многих ученых. Одни историки придают большое зна-
чение тому обстоятельству, что в Западной Европе не было внутренних ко-
чевников, а их вторжения в нее из других регионов прекратились уже в пе-
риод развитого средневековья (см., например, Strayer, 1970: 16; Anderson, 
1974: 218— 28; Crone, 1989: 150), другие считают это несущественным (Bar-
tlett, 1993). Сравнительная безопасность региона от внешних вторжений 
должна была благоприятствовать его развитию. И все же не следует прида-
вать решающее значение этому обстоятельству в попытках объяснить даль-
нейшее многовековое развитие Западной и особенно Северо-Западной Ев-
ропы. Едва ли отсутствие кочевников было столь же важным фактором в ее 
конечном вступлении в индустриальную эру, сколь Реформация, Просве-
щение или многополярная политическая система, благоприятная для эко-
номического роста (Hall, 1985: 139; Mann, 1988: 10 ff.). Рациональная наука 
возникла в Западной Европе отнюдь не из-за того, что после X в. копыта 
лошадей кочевников никогда не вступали на ее почву. Многие особенности 
исторического развития этого региона заметны уже в его формативный пе-
риод, т. е. задолго до начала нового времени. Конечно, сами по себе они ни в 
коей мере не предопределяли конечного результата. Но они открывали окна 
потенциальных возможностей дальнейшего развития, хотя то, что эти воз-
можности были в конечном счете реализованы, кажется почти что чудом. 

Как бы то ни было, но применительно к Западной Европе можно обсу-
ждать лишь значение того обстоятельства, что кочевники не оказывали 
большого влияния на развитие этого региона. Ситуация становится проти-
воположной, если обратиться к таким регионам, как Южная Азия, Восточ-
ная Азия и особенно Ближний и Средний Восток. Сказать, что роль кочев-
ников в них была весьма велика, будет заурядной тривиальностью. Гораздо 
важнее — не ограничиваться тривиальностями и поэтому стараться избегать 
упрошенных моделей и поспешных выводов. 



480 Послесловие к третьему изданию 

 

В истории индийского субконтинента роль кочевников тоже не следует 
переоценивать. Местные формы скотоводства были всего лишь дополнением 
к земледельческой экономике и разновидностью оседлого общества, причем 
до такой степени, что сами скотоводы восприняли даже некоторые элементы 
кастовой системы. Я не буду останавливаться на проблемах, связанных с 
индо-ариями и гибелью харрапской цивилизации. Эти проблемы все еще во 
многом принадлежат к области домыслов и спекуляций, но при всех об-
стоятельствах и