342 Глава IV. Способы адаптации номадов к внешнему миру 

 

возраставших возможностей обмена и торговли, они получали плату за воен-
ную службу, но не упускали случая грабить оседлое население, когда для 
этого создавалась подходящая ситуация, например, если правительство было 
слабым или смотрело на грабеж сквозь пальцы (см., например, Lambton, 1953: 
139, про ситуацию в Иране при Каджарах; ср. Bates, 1971: 123). 

Так же как кочевая по своему происхождению династия не всегда выра-
жала интересы кочевников перед своими оседлыми подданными, так и осед-
лое правительство не всегда могло эффективно отстаивать интересы земле-
дельцев перед кочевниками. Подчинение и инкапсулизация номадов на госу-
дарственном уровне может сопровождаться их сравнительной свободой на 
локальном. Номады не всегда проявляли лояльность к династии, даже когда 
она выдвигалась из их среды; тем более трудно было полагаться на них госу-
дарству, не говоря уже об его оседлых жителях, от которых номадов отделяли 
образ жизни, культура, а нередко и этнические различия. 

Отмеченная ситуация вплоть до XIX в., а кое-где и до ХХв. (см., напри-
мер, Salzman, 1979: 441—444 про шах-навази белуджей) была особенно ха-
рактерна для Ближнего и Среднего Востока, где государства не всегда могли 
эффективно контролировать номадов, более или менее формально находив-
шихся под их суверенитетом. Примером может служить средневековая исто-
рия Ирана или Северной Африки. 

В Иране, начиная с XI в., кочевники, чтобы достичь и отстоять наиболее 
выгодные и привилегированные позиции как по отношению к самому госу-
дарству, так и его различным группам, слоям и классам, должны были быть 
сильными, т. е. централизованными, что благоприятствовало их социальной 
стратификации. Слабое государство (а государство в Ираке в этот период 
чаще всего было слабым) в своих взаимоотношениях с беспокойным и непо-
корным кочевым элементом, который к тому же составлял основную массу 
войска, искало выход в инкорпорации кочевой аристократии в состав правя-
щего класса, подкупая ее титулами, должностями, подачками и землями. 

Так, в XIV—XVI вв., а временами и позднее, вожди ряда кочевых 
племен и их подразделений назначались правителями 



Подчинение и различные формы зависимости кочевников... 343 

 

областей и округов и после утверждения правительством нередко передавали 
свои должности по наследству (Lambton, 1953: 89 ff.; Петрушевский, 1949: 75 
сл.; История Ирана, 1977: 173, 190). Кроме того, вожди кочевников являлись 
распорядителями территорий, которые назначались в кормление тому или 
иному племени. Эти территории включали в себя не только пастбища, но и па-
хотные земли с эксплуатируемыми крестьянами. 

Правда, надо иметь в виду, что в Иране, начиная с сельджукского периода 
и, особенно в послехулагуидское время, нельзя говорить об общем противо-
поставлении любых кочевников оседлым жителям и государству. Различные 
кочевые объединения занимали в различных государствах на территории Ира-
на, даже тех, которые были созданы кочевниками, различное положение. 

Поэтому руководящие позиции в собственном объединении не всегда га-
рантировали кочевой аристократии соответствующее положение в государстве, 
хотя бы из-за борьбы за власть между различными кочевыми объединениями, 
которой государство пользовалось, противопоставляя одних кочевников дру-
гим. В то же время ее включение в состав господствующего класса государства 
всегда способствовало росту социальной стратификации среди самого кочево-
го объединения, укреплению социальных позиций и власти кочевой аристо-
кратии, ее обособлению от рядовых кочевников. Исключение составляли те 
случаи, когда кочевая по своему происхождению аристократия вообще теряла 
связь с соответствующим кочевым объединением (Fernea, 1970; Salzman, 1974: 
208). 

Сходные взаимоотношения кочевников с государствами стали наиболее 
типичными для Северной Африки после появления там кочевников бану хи-
ляль в XI в. Различные вариации таких взаимоотношений существовали на 
протяжении многих последующих веков, даже в периоды усиления и центра-
лизации государственной власти (подробнее об этом см. главу V). «Таким об-
разом, эти арабы, проникшие сюда не более чем три четверти века назад, со-
ставили политическую силу, временами доминирующую, и ос