дные 



226 Глава III. Социальные предпосылки взаимоотношений номадов... 

источники. Она также представлена разнообразными формами, одни из ко-
торых более индивидуализированы, а другие имеют корпоративную форму 
или же приближаются к таковой. 

Как правило, чем более индивидуализирован труд по устройству и 
поддержанию колодцев в порядке и чем больше требующийся для этого 
объем работ, тем более индивидуализированный вид приобретает соб-
ственность на них. Подчас она распространяется не на все кочевое общество, 
а лишь на его отдельные (обычно низовые) подразделения. В то же вре-
мя индивидуальную или групповую собственность на колодцы трудно наз-
вать частной, потому что по отношению к членам собственного кочевого об-
щества она обычно не бывает сколько-нибудь полной. На практике она не-
редко ограничивается правом преимущественного пользования колодцем и 
первоочередного доступа к нему, но далеко не всегда и не при всех обстоя-
тельствах исключает допуск других лиц и групп, и обычно не подразумевает 
плату за такой допуск. Очень многое здесь зависит от дефицита воды. По-
этому правила могут меняться от года к году и от сезона к сезону (ср., на-
пример, Ишенко и др., 1928: 65 про казахов; Марков, 1976: 224 про 
туркмен; Montagne, 1932: 72; Lippens, 1956: 184; Cole, 1975: 32, 86 про ко-
чевников Аравии и Сирии; Stewart, 1973a: 382 про мавров; Evans-Pritchard, 
1949: 36 про бедуинов Киренаики; Gulliver, 1955: 37; Spencer, 1966: 6 про ко-
чевников Восточной Африки). 

Наличие различных форм корпоративной собственности на ключевые ресур-
сы в кочевых обществах объясняется совокупным действием многих факто-
ров. Одни из них преимущественно связаны с окружающей средой (большая 
или меньшая регулярность в выпадении осадков и соответствующая степень 
стабильности пере-кочевок, однородность или разнородность пастбищной 
территории, сезонные различия), другие — с хозяйственными факторами 
(видовой состав стада и особенности его выпаса, характер утилизации экологи-
ческих ниш и зон), третьи прямо или косвенно — с численностью данного 
кочевого общества и его социальной организацией. Наконец, и в данном во-
просе нельзя игнорировать взаимоотношения номадов друг с другом и с 
внешним миром. 



Семья, хозяйство и община в кочевых обществах 227 

Семья, хозяйство и община в кочевых обществах 

Два института являются универсальными в любом кочевом обществе — семья 
и община. Наличие семьи не нуждается в доказательствах, поскольку она, 
очевидно, всегда существовала в любом человеческом обществе. Вопрос об 
общине заслуживает специального рассмотрения. 

Но прежде всего о семье. Сравнительные материалы свидетельствуют о том, что 
численность ее у кочевников, как правило, невелика, а сама семья обычно не 
включает взрослых представителей более чем двух поколений. В большинстве ко-
чевых обществ преобладают нуклеарные семьи, состоящие из мужа, жены, их не-
женатых сыновей и незамужних дочерей. Вариантом подобной семьи, широко 
распространенным, например, у евразийских степных кочевников является патрило-
кальная семья, в которой один из женатых сыновей, обычно младший, живет с 
родителями и наследует ту часть их собственности, которая остается после того, 
как остальные ее части были распределены между его старшими братьями [в анг-
лоязочной литературе такая семья получила название «stem-family»], (подробно 
об этом см. Хазанов, 1975: 94—98). Впрочем, такая семья распространена не 
только у кочевников евразийских степей (см. наприме