служить в качестве параллелей и 
сравнительных данных в наших моделях первобытного прошлого, но вряд 
ли они могут служить в качестве прямых аналогий для археологических 
реконструкций. Исследователи доисторического периода часто предпо-
читают использовать современные данные, например, этнографические 
аналоги вместо исторических данных. Учитывая разнообразие форм ско-
товодства, существовавших даже в пределах одних и тех же экологиче-
ских зон, использование этнографических аналогов требует особой осто-
рожности применительно к Ближнему и Среднему Востоку, и, как я по-
дозреваю, также к Африке, южнее Сахары. Например, Шерратт (Sherratt, 
1981, 1983) представил серьезные аргументы в поддержку своей гипотезы 
о том, что вторичная продукция от овец, коз и крупного рогатого скота, 
включая молоко, шерсть, тягу и грузовой транспорт, начала интенсивно 
использоваться только в V и IV тысячелетиях до н. э. Вполне возможно, 
что только после этого скотоводство начало приобретать сходство, при 
этом далеко неполное, с формами, известными в истории или исполь-
зуемыми в наших этнографических аналогах. 

Все эти различия можно игнорировать, если согласиться с мнением 
археолога Крибба (Cribb, 1991: 16) о том, что «поиск полностью кочевого 
общества следует прекратить, а вместо этого принять иной подход, ко-
торый признает, что существуют лишь тенденции к номадизму, прояв-
ляющиеся в различной степени в целом ряде обществ и групп населения». 
Однако не следует забывать, что игнорирование проблемы не означает ее 
решения. 

Я по-прежнему полагаю, что для возникновения кочевого скотовод-
ства с широким использованием для верховой езды лошадей и верблюдов 
должны были иметься особые предпосылки 



Предисловие ко второму изданию 29 

и причины, а также длительный период времени для вызревания и разви-
тия. Чисто кочевое скотоводство в евразийских степях появилось поздно и 
еще позднее — на Ближнем Востоке (см. Zarins, 1989). Примечательно, 
что ни шумерский, ни аккадский языки не имели эквивалента понятию 
«номад», поскольку в то время скотоводство было гораздо менее специа-
лизированным и существовало много племен или групп как с кочевым, 
так и оседлым сегментами (Rowton, 1981: 28). Нельзя исключить, что ло-
шадь и, возможно, даже верблюд стали использоваться для верховой езды 
раньше, чем это предполагалось еще недавно (Anthony and Brown, 1991). 
Однако широкое распространение эта практика получила гораздо позже. 
До сих пор нет бесспорных свидетельств того, что регулярная верховая 
езда предшествовала колесному транспорту. 

Новые данные о возникновении и распространении скотоводства в 
Африке обобщены Смитом (Smith, 1992; см. также Webster, 1979; Spear, 
1981; Ehret and Posnansky, 1982; Clark and Brandt, 1984; Robertshaw, 1989; 
Maggs and Whitelaw, 1991; Sadr, 1991). Тем не менее многие важные во-
просы все еще остаются спорными. Один из них заключается в том, был 
ли одомашненный крупный рогатый скот, как и мелкий, заимствован в 
Северной Африке и Сахаре с Ближнего Востока или же он был одомаш-
нен на месте, после того как концепция одомашнивания распространи-
лась в регионе. Другой важный вопрос — имел ли место в Сахаре, и еще 
больше, в некоторых других регионах Африки прямой переход от охоты 
к скотоводству. Третий, также еще не решенный вопрос — как широко 
одомашненные животные и скотоводческая практика были распростра-
нены в Африке еще до появления там земледелия. Argumentum ex 
silcntio*, определенно, не является лучшим доказательством. Так, Ро-
бертшоу и Колле (Robertshaw and Collet, 1983) выдвинули гипотезу, что 
население эпохи неолита в Восточной Африке на самом деле практико-
вало смешанный тип экономики, а отсутствие семян от культивирован-
ных растений в их поселениях могло быть вызвано рядом факторов. 
Миграция 

 

* Довод, почерпнутый из умолчания (лат.). 



30 Предисловие ко второму изданию 



земледельцев эпохи раннего железа (200—300 гг. и. э.) предоставила ското-
водам первую возможность получать зерно, не выращивая его самим, и таким 
образом, около 500 года н. э. их экономика стала более специализированной 
(ср., однако, Marshall, 1990). Однако возникновение подлинного скотоводства 
в Южной Африке, по всей видимости, относится к еще более позднему вре-
мени (Denbow, 1986). 

Одной из насущных проблем, которой в силу ряда причин не было уделе-
но подобающе