нной и отдаленной, чем солнце и проявляющейся 
через
него, юный фараон сумел узреть вечность в тех максимальных пределах, каковые 
доступны
человеку на земле.
Несмотря на такую отдаленность, Атон оставался нежным, любящим отцом для всех
живых существ. Он слышал все, даже лепет младенца и блеяние ягненка, зовущего 
свою
мать. Далекий Атон спешил утешить их. Он был «любящим Отцом и матерью всех тех, 
кого
создал», который «одарил своей милостью миллионы».
Жестокая разрушительная сила солнца, безжалостный зной, в котором весь Египет
задыхался и стонал во время летних месяцев, никак не связывались с добрым 
божеством
Эхнатона. Атон считался «Любящим Повелителем». Он воспринимался как ласковая 
няня,
которая «дарует детей женщинам и успокаивает младенцев, чтобы они не плакали». 
Его
любовь, если использовать египетское выражение, «вызывает дрожь в руках». Его 
лучи,
напоенные любовью, озаряют его народ и его город. «Твоя любовь велика и 
беспредельна, –
говорится в одном из гимнов Эхнатона. – Ты наполняешь земли Египта своей 
любовью»; и в
другом месте: «Лучи твои пронизывают земли. …Ты ослепляешь их своей любовью».
Ни разу в мировой истории никто не представлял человечеству бога, настолько
«любившего мир». Напрасно искать в надписях упоминания о наказании непокорных, 
мести,
ревности или ненависти. В псалме Давида говорится: «Как отец милует сына, так 
милует
Господь боящихся его». За много столетий до того, как были произнесены эти 
слова,
Эхнатон приписал подобные же качества Атону.
Атон был сострадательным, милосердным, благородным нежным богом, он не ведал
злобы и гнева. Любовь, переполнявшая его, изливалась на всех, начиная с людей и 
кончая
скромным полевым цветком. «Все цветы склоняют свои головки, – говорится в одном 
из
гимнов Эхнатона, – и все, что растет на земле, расцветает при восходе твоем, о 
Атон. Они
пьют сполна(тепло) от лика твоего. Весь скот скачет, птицы покидают гнезда и 
радостно
порхают, их крылья машут быстрее, прославляя живущего Атона».
Для помпезного Египта удивительно описание бога, который слышит «писк цыплят в
скорлупе», давая им жизнь, он радуется, что они могут пищать и чирикать, а 
птицы могут
«порхать над лугами, а овцы – танцевать».
Молодой фараон впервые в истории человечества познал истинную сущность Бога, 
как
мы знаем Его сейчас. Его бог – милосердный создатель всего живого, который хотя 
и
находится далеко и не имеет телесного образа, но способен любить каждое из 
созданных им
существ, больших или маленьких.
Четкость и последовательность, с которыми Эхнатон провозглашал беспредельную
доброту и любовь бога, тем более поразительны, что в этом у него не было
предшественников. Насколько нам известно, он стал первым человеком, которому 
бог
открылся как бесстрастная квинтэссенция добра.
Глава 3
ПОКЛОНЕНИЕ АТОНУ НА ВОСХОДЕ И НА ЗАКАТЕ
Вероятно, для того, чтобы не допустить возможной трансформации культа Атона в
простое поклонение солнцу, Эхнатон приурочил религиозные церемонии к тому 
времени,
когда ощущаются яснее всего светлая красота и нежное тепло солнца и практически 
не
чувствуется его разрушительная сила.
Эхнатон учил своих последователей восхищаться тонкими красками восхода и заката,

он верил сам и учил их верить, что в это время можно постичь «неземную красоту» 
Атона.
Радость восхода и закатная тишина рождают самые острые чувства; опаловое 
рассветное
сияние и красный диск на закате пробуждают в душе каждого египтянина 
величественные
видения.
В гимнах Атону встречаются следующие фразы: «Ты сияешь красотой на горизонте, о
Атон живущий, дарующий жизнь!
Ты восходишь на восточном горизонте и наполняешь всю землю своей красотой!
Ты прекрасен на закате, о Атон живущий… направляющий… все страны, чтобы они
могли прославлять тебя на восходе и закате!
Когда восходит Атон, вся земля радуется. Его лучи отверзают очи всего им 
созданного,
и л