о распоряжениям достигало восемнадцати тысяч
человек.
Но самым большим его грехом и преступлением, с точки зрения
суннитского населения Мисра, было то, что он объявил себя воплоще-
нием божества и приказал вместо имени аллаха упоминать свое имя
в пятничной молитве. Это вызвало волнения и кровавые схватки насе-
ления с войсками. И в то же время этот жестокий правитель много
покровительствовал искусствам и наукам. При его дворе, в частности,
долгое время жил врач и историк Яхья ал-Антаки (Яхья Антиохий-
ский), оставивший нам ценнейшие свидетельства о жизни Фатимидского
Египта.
Гибель ал-Хакима была также необычна. В ночь на 13 февраля
1021 года халиф внезапно исчез. По другим известиям, он был убит на
холмах ал-Мукаттам, рядом с Каиром. На горе впоследствии нашли
скелет осла и семицветную одежду халифа со следами кинжаль-
ных ударов. Очень возможно, что это убийство было подготовлено
его сестрой Ситт ал-Мульк, которая не уступала в жестокости своему
брату.
158
Холмы Мукаттам, около Каира
Каким же образом погиб ал-Хаким
в действительности, остается неизвестным
и до сего дня.
В XI веке после ал-Хакима Фатимид-
ский халифат все более и более клонил-
ся к упадку. Наемники-мамлюки, из ко-
торых Фатимиды хотели создать себе
опору, чувствовали свою силу и все мень-
ше считались с халифами. Постоянные
ссоры и вражда мамлюков между собой
и их мятежи против халифов ослабляли
центральную власть. Владения Фатими-
дов все время сокращались. У них оста-
лась территория немногим более самого
Египта. Африканские провинции либо
стали независимыми, либо перешли на
сторону аббасидского халифа. Высшие
чиновники государства — везиры, поддер-
живаемые различными кликами мамлю-
ков, вели продолжительную борьбу за
фактическую власть в стране. Значение
халифа упало неимоверно. Клики мамлю-
ков свергли неугодных им халифов и воз-
вели на трон новых по своему желанию.
Одна лишь Аравия сохранила верность
фатимидскому халифу. Волнения мам-
люков происходили беспрерывно. Частые
голодные годы подрывали экономические
ресурсы Египта. Положение простого на-
рода из-за голода, войн, произвола мам-
люков и их офицеров было тяжелым. Налоги росли. Они сопровожда-
лись вымогательствами и поборами, так как алчность халифов, везиров,
эмиров, мамлюков, чиновников не имела границ. Происходили восста-
ния крестьян и ремесленников.
Разрыв между правящими классами и трудящимся населением
подчеркивался их принадлежностью к разным течениям ислама.
В этих условиях бесславно погибла некогда блестящая династия
Фатимидов. Последний фатимидский халиф ал-Адид (1160—1171 гг. )
был возведен везиром на халифский трон, когда ему было всего девять
лет. Он был четырнадцатым и последним представителем Фатимидов,
власть которых длилась более двух с половиной столетий. Ал-Адид
умер в собственном дворце, так и не узнав о своем низложении. И даже
«две козы не сшиблись рогами» в защиту погибшей династии, как писал
об этом событии арабский историк.
159
Резной кувшин из горного хру-
сталя, с именем фатимидского
халифа ал-Азиза.
АЛ-КАХИРА — ПОБЕДОНОСНАЯ
2 июля 969 года Джаухар ас-Сикили вступил в ал-Фустат. Он разбил
свой лагерь у северных пределов города и, когда вокруг него собрались
все его войска (они проходили через город в течение семи дней) при-
казал начать строить новый город.
Такое важное дело, как строительство нового города, всегда начи-
налось после советов с астрологами, которые по звездам определяли
наиболее благоприятное для закладки время.
Для нового города заранее определили место. Вдоль всей этой пло-
щади протягивали веревки, на которые были повешены колокольчики.
В нужное время, по знаку астролога, за веревку дергали, — колоколь-
чики звенели, и работа начиналась повсюду одновременно. Так было и
в этот раз. Но случайность не позволила заложить город в назначен-
ный час. На веревку раньше назначенного времени сел ворон. Колоколь-
чики зазвенели, и закладка произошла в тот момент, когда на небо
всходила зловещая планета Марс, которую астрологи называли «побе-
доносным» или «победителем небес», по-арабски — «ал-кахир» или «ка-
хир ал-фалак». Благодаря планете Марс новый город и получил назва-
ние «ал-Кахира» — «победоносная» (город по-арабски — слово женского
Каир. Рисунок русского путешествен