твои страдания - это его результат.
   
   6) "я могу и должна защищаться от них. А это подразумевает агрессию в той 
или иной 
форме." - Это неверно. Я не понимаю, как следствие следует из предпосылки - 
почему из "я 
должна защищаться" следует "испытывать агрессию". Покажи ход рассуждений.
   
   7) Неудивительно, что ты ничего здесь не написала - как можно возразить на 
отсутствующий 
аргумент??
   
   8) Это не возражение - это сообщение о своем нежелании.
   
   Этап 2.
   
   Аргументы: 
   1) Переформулирую свое утверждение: 
   Не испытывать НЭ для меня является желательным, поскольку я придерживаюсь 
такого 
мнения, сложившегося из опыта моих многолетних наблюдений себя самой и всех 
окружающих 
людей, что всем нам свойственно желать избавиться от страданий. Я живу с 
ощущением, я 
чувствую, я верю и каждым днем своим проверяю эту свою веру, что истинным моим 
стремлением является достижение того чистого моего состояния, которое я называю 
природой 
Будды, и которое уже сейчас находится внутри меня, но требует достижения, 
очищения меня от 
всего лишнего. Основным мусором, от чего следует избавиться, являются 
негативные эмоции. 
Скинув их груз, я стану чище и ближе к своей истинной чистоте.
   
   2) - насчет пункта "г": По моим наблюдениям ВСЕ ЛЮДИ ЭТОГО ХОТЯТ в очень 
разных 
формах. Кто в форме желания большего числа наслаждений, кто в форме требования 
"справедливости" для себя, кто в форме требования "справедливости" для всех 
униженных, кто в 
форме социального или религиозного "устроения правильного порядка, закона" 
жизни людей - все 
это формы стремления к жизни без страданий. Часто эти стремления приводят к 
обратному 
результату. Но ведь Знание, Истина, по-прежнему скрыта от большинства. И от 
неведения 
стремление к освобождению от страданий приводит к разным результатам.
   
   3) Я наблюдаю себя в своей жизни. В примерно половине случаев я испытываю 
страдания по 
мелочам и по-крупному, но иногда ( и это занимает тоже около половины времени 
моей жизни) - я 
испытываю удовольствия, наслаждения от проявлений жизни. Мне известно только 
это.
   
   4) Когда я классифицировала свои НЭ и наблюдала за ними, я посчитала, что 
примерно 8 
часов в день в общем счете я испытываю НЭ и НО , страдания всех мастей, 
примерно 6 часа я 
испытываю что-то похожее на ровное, спокойное , и этим счастливое текущее 
состояние "благо" 
желательности ко всем проявлениям жизни. А 10 часов я сплю. Вот мое наблюдение 
о "долях".
   
   5) "Результат кармического закона" - что такое "кармический закон", и как ты 
определила, что 
твои страдания - это его результат." - Есть вещи, в которые я "верю".
   
   6) Относительно связи обороны и агрессии. Последовательность логических 
заключений была 
такой (и неверной): 
   Вариант 1: выставить барьер нападающему - он о него ударяется и ему больно. 
   Вариант 2 - нанесение ответного удара - очевидно, ты причиняешь боль 
нападающему. 
   Дальше приводить не буду, поскольку в результате своей практики "говорить 
людям "нет" и 
изучения теоретических аспектов одного из восточных единоборств я поняла (или 
вспомнила 
забытое), сделала вывод , что выставление барьера нападающему является 
возвратом удара 
противнику с его же силой и с его же агрессией. Сказать человеку "нет" - не 
означает сказать