| |
своей
жизни, когда возмущение и стыд позволили мне преодолеть страх перед хулиганом,
пристававшим к девушке, и реализовать свое желание защитить ее. Только из-за
этих НЭ я
сделал то, что сделал, и ты прекрасно можешь представить эту ситуацию и понять,
что она
вполне жизненна, и что таких ситуаций может быть много в жизни самых разных
людей.
Также ты говоришь: "В тот момент когда я испытываю НЭ, у меня нет желания их
испытывать,
я не могу переживать то, что я хочу переживать." В тот момент, когда я
испытываю голод, я тоже
не хочу его испытывать. И когда я испытываю желание поспать - я тоже могу
совершенно не
хотеть "хотеть спать", а хотеть заниматься сексом и т.д. Так что это не
аргумент.
Кстати, говоря о том, что ты выбираешь интерпретацию, что НЭ - это болезнь,
не
соглашаешься ли ты таким образом с тем, что доказать это невозможно, и каждый
просто
выбирает - во что ему верить, и все? В таком случае тема данного эссе тобой не
подтверждена, а
ты теперь уже пытаешься обосновать совершенно другое утверждение: "НЭ - болезнь
это или
нет - неизвестно, все зависит от интерпретации - как захочешь, так и будет"?
4) Согласен, что НЭ зачастую нельзя использовать и направить. Но это если
действовать
прямолинейно. А ведь можно действовать и с умом. Например, можно заранее
сознательно
поставить себя в такие условия, в которых возникнет именно та НЭ, которая мне
нужна для
преодоления нежелательных влияний. Многие пользуются таким приемом. Например,
когда на
меня нападает хулиган, я могу начать думать "ведь этот подонок завтра и на мою
девушку может
напасть", вызывая тем самым НЭ, которые помогают мне с яростью и ненавистью
обрушиться на
него. И кроме того я возвращаю тебя к аргументу из предыдущего пункта о том,
что можно
разумно использовать не только сами НЭ, а последствия НЭ, а также о том, что
сами НЭ могут
помогать моим желаниям, которые тормозятся страхами и ленью.
5) "Есть осознание того, что НЭ - это болезнь." Я не знаю - что такое
"осознание". Я прошу
тебя аргументированно показать - почему ты считаешь НЭ болезнью, а у тебя
аргументов нет, и
вместо аргументов ты кормишь меня "осознанием"? Ну почему бы тогда не сослаться
на писание
божье?
"То, что НЭ являются болезнью - это моя интерпретация, но когда возникает
такая мысль, я
ощущаю радость, устремленность, свежесть." Это тоже относится к предыдущему
пункту -
можешь выделить его в отдельный пункт, но зачем обсуждать одно и то же в двух
пунктах?
Поэтому просто повторю - если ты говоришь, что это твоя интерпретация, то это и
означает, что у
тебя нет аргументов для доказательства того, что НЭ - это болезнь. Ты берешь с
неба
утверждение, и ссылаешься на то, что у тебя мол радость возникает и свежесть? А
какое
отношение имеет свежесть к аргументации?? С таким же успехом я могу сказать -
"Бог един, и
святая Троица есть основа всего сущего", и буду утверждать, что эта мысль
наполняет меня
свежестью и радостью. И что с этого? Все фанатики наполняются радостью и
свежестью, когда
плавают в своем фанатизме - вон Гитлер тоже, наверное, преисполнялся энтузиазма
и энергии и
ясности, когда кричал "Дойчланд юбер аллес".
Этап 7.
Аргументы:
1) "НЭ в целом ряде случаев являются той силой, которая помогает
реализовываться моим
желаниям, преодолевая страхи, преодолевая лень, инерцию и прочее, а мои желания
|
|
