| |
концепции, но пока свободно не начнешь его проявлять, так ничего и не увидишь,
поэтому здесь
речь идет именно о том, что у меня возникло желание помочь девушке, но я
отчетливо помню, что
оно было мгновенно парализовано страхом - мол и мне ведь может достаться, и
только испытав
ряд ярких негативных эмоций, таких как стыд перед своим страхом, стыд перед
девушкой - "что
она обо мне подумает, что я трус?", ненависть к мужику и пр., я смог пересилить
свой страх и
реализовать свое желание. Я чувствовал себя тогда настоящим победителем, и в
дальнейшем
смог уже более осознанно преодолевать свои страхи, реализуя таким образом свои
желания.
Резюмирую еще раз: негативные эмоции помогли мне преодолеть страх и реализовать
желания и
получить опыт. Я могу привести массу других примеров подобного рода, когда
негативные эмоции
позволяли преодолевать страхи. Если бы указанных НЭ в том случае не было - я бы
однозначно
не помог бы девушке - я уже собственно и собирался пройти мимо побыстрее, но
именно стыд и
ненависть меня остановили.
2) О том, что чувствовали люди, совершая невозможное, известно по их
рассказам. Да и у
меня есть собственный опыт, который мне совершенно очевидно показывает - страх
позволяет
мобилизоваться, это факт. Когда в горах мне угрожала смертельная опасность, я
делал порой
невозможное - именно потому, что страх меня мобилизовал. Конечно, не сам страх
мобилизует, а
сильное желание остаться в живых, но это сильное желание как раз страхом и
порождается.
Ты мне пишешь, что мол когда свободен от НЭ, то становишься таким-то и
таким-то - я ничего
про это не знаю - я самый обычный человек, который иногда испытывает НЭ, иногда
ПЭ, и я
ничего не знаю - как там живется тем, кто устранил все НЭ - для меня это все
сказки, и я не могу
принять на веру то, чего не знаю. Кроме того, я знаю, что и ты не вполне
свободна от НЭ, поэтому
что ты можешь сказать о тех людях, которые свободны от НЭ? Это все гипотезы, а
мне нужно
опираться на реальность, поэтому перестань прибегать к рассказам о том, как там
живется - вне
НЭ, давай говорить, основываясь только на том опыте, который у нас есть.
3) Конечно, вполне возможно, что у меня и без ревности возникло бы желание
изменить себя
- кто же с этим спорит? Я и не утверждал, что без ревности я бы не занялся этим
- ты
приписываешь мне аргумент, которого я не приводил. Я говорю лишь о том, что в
данной
ситуации именно ревность оказалась тем фактором, который обратил меня к
изменению себя,
стало быть именно в данной ситуации она оказалась той силой, которая сдвинула
меня в
направлении, которое мне нравится.
4) Ты говоришь: "Если сейчас у меня есть желание кончать до умопомрачения,
то рано или
поздно у меня возникнет желание прекратить это делать." Но рано или поздно -
это не все равно,
это имеет значение - рано или поздно. Мне бы не хотелось, чтобы это было
слишком поздно.
Еще раз приведу пример - допустим, я испытываю оргазм за оргазмом. В результате
я начинаю
уставать, НЭ начинают возникать чаще и сильнее - это факт, что так происходит,
и именно эти
НЭ и являются сигналом, говорящим мне, что я делаю что-то не так. В результате
я
останавливаюсь и задумываюсь. Если бы НЭ не было, то я бы так и продолжал
кончать, пока мое
тело не заболело бы или не разрушилось, поэтому тут имеет значение - рано или
поздно я
останавливаюсь. Не знаю, как ты, а я вполне определенно предпочитаю быть
здоровым, а не
больным, и поэтому меня устраивает тот факт, что я останавливаюсь раньше,
поскольку
|
|