мне и так все понятно, что ЭТО ПРОСТО НЕВОЗМОЖНО - усомниться в этом. 
   -	Я увидела, что я ХОЧУ верить в концепцию. Это мое добровольное желание.  
   -	В момент, когда я пыталась внутри усомниться в ее верности - сначала 
возникала 
глухость, а потом стала возникать агрессия. Агрессия одной части меня к другой. 
При этом 
возникали мысли: "нет, не буду,  не  буду  даже  и  думать, пошли все на хуй, 
мне это не надо". 
Эта агрессия - страж ясного мышления. Именно эта НЭ не дает думать, рассуждать 
свободно. 
   
   Я считаю, что добровольное желание верить в концепцию - это не свободное мое 
желание, а 
желание, которое возникает под натиском НЭ - агрессии, страха оказаться без 
привычной опоры 
для действий и т.д.. Я просто боюсь усомниться, потому что тогда НЭ меня 
раздавят.
   Я решила еще раз исследовать причину нежелания отказываться от такого рода 
концепций. В 
результате получилось, что я обнаружила причину появления этой агрессии.
   Разбор на примере концепции: "Когда ребенок кричит перед тем как пописать, 
мать должна 
помочь ему это сделать с помощью определенных операций, потому что это 
адекватное 
поведение матери, генетически ожидаемое младенцем - так делали еще в древности, 
потому что 
ребенок не мог описать мать, иначе ее учуют дикие звери.". Эта концепция совсем 
уж смешная, 
но тем она и показательна, и поэтому мне легко разбирать, почему даже от нее я 
не хочу 
отказываться. Но так можно взять любую концепцию - даже ту, которая "основана 
на научных 
данных". 
   Мне нравится сказка, которая объясняет мне жизнь. Почему? Потому, что она  
делает жизнь 
"понятной" для меня. Она объясняет жизнь и тогда я понимаю, что надо делать, 
что делать 
"правильно" - т.е. в соответствии с этим "пониманием". Когда мне понятно, то 
мне спокойно.  
Беспокойство вызывает то, что я не знаю что делать с ребенком, а делать надо 
непременно 
правильно. Так вот теперь, когда я принимаю на веру сказку про пещеру, мне все 
стало понятно, я 
все знаю и у меня есть опора! (Особенно забавно то, что эту сказку мне 
рассказала участковый 
врач-педиатр, и судя по всему, она засунула ее в мозги многим и многим сотням 
других мам, и 
судя по всему так делают почти все педиатры, геронтологи, и прочие -атры, 
-ологи, -исты - у 
каждого свой набор сказок). Это объяснение дает мне опору в жизни. Опору я 
ощутила очень 
хорошо (ощущается эта опора почти физически): "в этом месте в моей голове, в 
котором мне все 
так известно, - ощущение  гладкости,  плоскости  и  простоты. Но в тоже время 
какой-то 
агрессивной тупости. Еще есть ощущение, что "в  этом  месте" как будто 
заканчивается мир, я 
больше не могу познавать его "в ту сторону", за пределы этой опоры, этой 
известности. Это 
создает некий дискомфорт, потому что есть чувство, что такого не может быть - 
некуда познавать 
- не может быть такой ограниченности".С этой опорой мне спокойно, тупо и все 
известно.
   Когда  я думаю о том, что я не обязана следовать какой-то правильности, то я 
чувствую 
свободу. Я больше не обязана поддерживать эти концепции (оказывается, это 
тяжкий труд и на 
это уходит масса энергии) и я не обязана вообще чего-то знать. Появляется 
ощущение тайны 
жизни и меня это завораживает как волшебство, таинственная непредсказуемость, 
необыкновенность жизни. Да и жизнь в этот момент перестает быть жизнью, которой 
я привыкла 
жить за эти несколько недель. Она становится иная - как будто меняет ее 
качество, она начинает 
состоять из другого материала... Интересное изменение восприятия - я начинаю 
чувствовать себя 
девочкой...:)) (хотя я бы не сказала, что до этого я ясно ощущала себя женщиной 
или матерью)
   Интересно, что эти сказки может быть и имеют смысл, возможно они "правильно" 
объясняют