| |
"против" - это не значит ничего, потому что сама, без его помощи я не смогу
туда попасть. А
это значит, что я могу стать привязанной к нему, зависимой от него. Это не то,
что мне нужно, это
не свобода. Свобода, это когда я могу САМА попасть в то состояние, которое хочу
попасть. Кроме
того, ни Бодхи, ни кто-то другой не предлагает мне своей энергии, поэтому
потребность в помощи
других людей обречена на вечную неудовлетворенность.
"за" - находясь рядом с людьми, лишенными каких-то омрачений, я сама
перестаю их
испытывать, я чувствую защищенность.
"против" - если я буду окружена такими людьми и буду в их присутствии не
чувствовать НЭ, я
сменяю несвободу от НЭ на несвободу от других людей, на привязанность к ним и
вечный поиск
их общества. Это не приведет меня к свободе от омрачений.
"за" - присутствие людей, занимающихся практикой облегчит мой путь.
"против" - люди, совершившие усилия, действительно могут быть для меня
ориентирами,
примерами в практике. Но, во-первых, я знаю таких людей, и их присутствие со
мной везде и
всегда мне вовсе необязательно. Чтобы помнить об их усилиях, достаточно думать
о них,
сосредотачиваться на них. Они в этот момент могут быть где угодно. Ничто не
мешает мне прямо
сейчас, находясь среди обычных людей, помнить о них. Во-вторых, каков бы ни был
пример,
действие в любом случае мне придется совершить самой. В-третьих, я могу
увлечься чьим-то
примером и начать делать не то, что мне нужно, и уйти в сторону от тех задач,
которые для меня
актуальны сейчас. Поэтому я не могу сказать однозначно, к чему меня приведет
пример других
людей.
Когда я испытываю потребность в опоре, я становлюсь уязвимой для всего, что
происходит. Я
чувствую себя слабой, и это проявляется через зависимость от того, есть ли
кто-то дома или нет,
через сожаление от расставания с кем-то, от того, что что-то было и кончилось,
от того, что серое
небо, что кончилось лето, тревожность за происходящее на работе и в отношениях
с людьми.
Из ощущения слабости без опоры растет целый букет НЭ. Ты как будто сдаешься
заранее и
все начинает иметь значение. Становишься жалким уродом.
В состоянии, когда потребность в опоре обострена, особенно хорошо видно её
пагубное
влияние на способность к приложению усилий. Подспудно эта потребность всегда
оказывает
влияние, но в моменты потери или, наоборот, приобретения опоры , сразу заметно,
что усилия
как будто не к чему прикладывать. Все заволакивает туманом, и через этот туман
очень трудно
прорваться, и даже нет никакого желания это делать. Тянет пойти к людям,
посидеть с ними у
телека, посмеяться, в то время как ты видишь, что НЭ в тебе есть. Появляется
смешливость,
довольство, жажда впечатлений обостряется.
77. Рысь: "Первый опыт непроявленной сексуальности".
Вот читала я у Бодхи про непроявленную сексуальность и не доходило до меня -
как это
можно получить такое удовольствие от взгляда на что-то эротическое, что оно
будет сильнее, чем
все ощущения, связанные с непосредственным контактом. И только недавно
обнаружила в себе
очень необычную особенность - после почти года очень активной сексуальной жизни
последние
несколько месяцев я довольно редко - где-то раз в две недели - занимаюсь сексом.
Это
происходит не от каких-то соображений - так сложились обстоятельства. При этом,
вспоминая
себя на протяжении того года, я понимаю, в какой беспросветности я тогда жила,
по сравнению с
тем, что чувствую и как все воспринимаю в последнее время. Кроме того, что я
чувствую в себе
|
|
