на развитие и 
искренние человеческие отношения. 
   Именно эти причины подвигли меня попытаться выяснить характерные черты 
мудаков, смысл 
их существования, способ их жизнедеятельности, механизм их разрушительного 
влияния на 
здоровые сообщества. Я хочу понять место мудаков в обществе, ну и нельзя 
сказать, чтобы я не 
испытывал к ним сожаления, так что попутно я попытаюсь решить вопрос - что 
можно сделать для 
мудака, чтобы он перестал им быть, если это возможно. С другой стороны я не 
очень склонен 
навязывать людям что-либо или переделывать их - может, они - мудаки - по своему 
счастливы? 
Приняв во внимание, что слово "мудак" все же считается непечатным, я, дабы не 
оскорблять 
чувствительные души, буду везде далее использовать начертание "mudak". 
   Определить отличительные признаки mudak-ов - чрезвычайно трудное дело. 
Иногда вроде бы 
чувствуешь, что этот человек - mudak, но нет ясного понимания причин этого 
чувства, поэтому 
иногда даже некоторые начинают испытывать чувство вины перед mudak-ом, и в силу 
этого 
уделять ему больше внимания и позволять ему больше других, а это совершенно 
недопустимо 
при общении с mudak-ами - все равно, что класть руку в пасть крокодилу. 
   Мudak может обладать вполне приличным интеллектом, он может быть даже очень 
умен, и 
вполне пригоден к самой тонкой деятельности. Он может быть весьма сообразителен 
и не лишен 
фантазии. Поразительным является то, что среди людей с высоким уровнем развития 
интеллекта 
мudak-и попадаются не реже, чем среди сравнительно глупых людей. Поставим такой 
вопрос - 
можно ли, опираясь исключительно на анализ интеллектуальной деятельности 
человека, 
определить - mudak он или нет? Я склонен ответить на этот вопрос отрицательно. 
Нет, 
интеллектуальная деятельность - не то, за что можно ухватиться. Как вообще мы 
чувствуем, что 
кто-то - mudak? Что-то неуловимое в глазах, в повадках, в интонации, в 
движениях, что-то очень 
неопределяемое, но от этого не становящееся менее выраженным. Одно можно 
сказать с 
уверенностью - при общении с mudak-ом у вас никогда не создается уверенности, 
что человек вас 
понял. То есть по всем критериям вроде бы все в порядке, вы можете задать 
вопросы и получить 
ответы вполне удовлетворительные, но вам не избавиться от ощущения, что он вас 
не понял. 
Такое вот иррациональное чувство, и поскольку оно является неотъемлемой частью 
общения с 
mudak-ами, вы всегда будете испытывать неприятные внутренние напряжения - тем 
большие, 
чем более значимым для вас является дело, в котором вы связались с mudak-ом. 
   Еще одна характерная черта mudak-ов - их естественная склонность к 
чрезмерной 
бюрократии. Поскольку каждый как-то тянется к наиболее приятному для него 
способу 
деятельности, то среди бюрократов вы встретите самый высокий процент mudak-ов. 
И ведь не то 
чтобы бюрократия была не нужна и вредна - каждый, кому приходилось управлять 
хотя бы 
небольшой структурой, прекрасно знает, что умная бюрократия - чрезвычайно 
полезная вещь, и 
категорическое неприятие бюрократии свойственно лишь не очень умным людям, либо 

пострадавшим от mudak-ов-бюрократов. Так что не случайно такая полезная вещь, 
как 
бюрократия, стала синонимом чего-то крайне отвратительного - к сожалению, на 
бюрократию 
падки и mudak-и. Когда нет должного контроля, когда от бюрократа требуется лишь 
быть 
бюрократом, вероятность просачивания на эту должность mudak-а чрезвычайно 
велика. В каждой 
стране есть целая прослойка людей, которые являются жертвами mudak-ов - 
бюрократов; 
поражение нервной системы в этом случае бывает особенно тяжелым. Я склонен 
утверждать, что 
психологическая травма изнасилованного мальчика является гораздо меньшей. И