| |
становить полностью не смог ив 1938 прекра-
тил чтение лекций. В октябре 1938 заболел
бронхитом, который перешел в туберкулез.
Умер в клинике Буало, похоронен на Новом
кладбище в Булони, предместье Парижа, в фа-
мильном склепе.
Ш. - один из самых своеобразных мысли-
телей начала XX в., предвосхитивший основ-
ные идеи позднейшего экзистенциализма. По
свидетельству людей, близко знавших Ш., пи-
сать он не любил: вынашивал свои мысли в
уединенных прогулках и только после этого за-
ставлял себя <закрепить> их на бумаге; язык
его произведений отличается классической
простотой, точностью и эмоциональностью.
Творчество Ш. насыщено темами великой рус-
ской литературы, анализом наследия ряда круп-
нейших писателей и мыслителей - Ницше, До-
стоевского, Толстого, Шекспира, Паскаля, Лю-
тера, Кьеркегора. После появления первых
публикаций Ш. приняли за литературного кри-
тика, и он сам отчасти так считал. Главная тема
философии Ш. - трагизм индивидуального че-
ловеческого существования, переживание без-
надежности, Ш. отвергает возможность рацио-
нального достоверного суждения о смысле ми-
роздания, не верит логике как единственному
способу познания окружающего и пытается
найти другие формы проникновения в тайны
мира. Знание рассматривается им как источник
грехопадения человеческого рода, подпавшего
под власть <бездушных и необходимых истин>
и утратившего свободу. Человек - жертва за-
конов разума и морали, жертва универсального
и общеобязательного. Ш. восстает против дик-
тата разума над сферой жизненных пережива-
ний, борется за личность против власти общего,
за индивидуально-неповторимое. Освобожде-
ния от оков необходимости, от законов логики
и морали Ш. ищет в Боге, он хочет вернуться в
рай, к подлинной жизни, которая находится по
ту сторону познанного добра и зла. По сущест-
ву основная тема размышления Ш. - конфликт
библейского откровения и греческой филосо-
фии. Вера дает ему возможность прорыва к
тайнам мира и их постижению.
Соч.: Избр. соч. М., 1993; Соч.: В 2-х т. М" 1993.
Лит.: Баранова-Шестова Н. Жизнь Льва Шестова.
Париж, 1983.
М. Куликова
\ШЛЁЦЕР Борис Федорович (8.12.188 1, Ви-
тебск - 7.10.1969, Париж) - журналист, фи-
лософ, музыкальный критик. Ш. вырос в музы-
кальной семье. Мать, Мария Александровна Ш.
(бельгийского происхождения), училась у Т.Ле-
шетицкого (фортепиано); дядя, Павел Юльевич
(Августович) Ш. - пианист, композитор, про-
фессор Московской консерватории, в классе
которого занимались Е.Гнесина, В.Исакович
(первая жена А.Скрябина), Л.Сабанеев, Ю.По-
меранцев, Г.Беклемешев, Д.Корнилов. Ш. учил-
ся в Московском университете, затем продол-
жил обучение на философском отделении уни-
верситета Брюсселя (социология). В 1901 за-
щитил докторскую диссертацию на тему <Эго-
изм>. Теорию музыки Ш. изучал в Париже. В
начале 900-х возвратился в Россию в качестве
политического корреспондента одного из
брюссельских журналов, жил в Петербурге и
Москве. Посвятил себя глубокому изучению
философии, эстетики и теории музыки; высту-
пал как лектор и публицист.
В 1902 произошла первая встреча Ш. с
А.Скрябиным, творчеством которого он бес-
|
|