| |
прекратить к сер. 30-х гг. свою деятельность. Однако нек-рые члены Лиги
продолжали и в годы революц. боёв руководить прогрессивным т-ром.
Во 2-й пол. 30-40-х гг. возникают новые формы т-ров, деятельность
к-рых протекает гл. обр. в деревнях, ставших базами революц. сил, и в
рядах кит. Красной армии. В 1938 в Ханькоу создана Всекит. ассоциация
деятелей лит-ры и иск-ва для борьбы с врагом. Для организации работы в
Освобождённых р-нах в городе Яньане создаётся филиал ассоциации.
Т-ры Освобождённых районов обращаются к злободневной тематике, к
малым формам, используют простой и доходчивый язык, местные нар.
художеств. формы. В эти годы впервые традиционный т-р становится
средством революц. пропаганды. Т-ры ставили преим. небольшие
импровизированные сценки на темы борьбы с япон. агрессией, с классовыми
врагами.
В 40-х гг. в Освобождённых р-нах возникает новая форма муз.
спектакля, получившая позднее назв. Новая опера (Синь гэцзю). Этот вид
т-ра возник на основе муз. представлений, носивших назв. янгэ (песня
молодых всходов). В представления, носившие характер шествий, включались
песни, танцы, пантомимы, сцены из репертуара традиционного т-ра.
Участниками их были местные жители. Представления янгэ устраивались в
дни празднования урожая и в другие большие праздники. Ещё до того, как к
янгэ обратились деятели проф. т-ра, их по-новому разыгрывали сами
крестьяне. Вместо старых тра-диц. мелодий, отрывков из пьес традиц.
репертуара в янгэ включались песни, посвящённые революции, армии,
сценки, изображающие совр. .события (расправу народа над
помещиком-кровопийцей, эпизоды борьбы с иноземными агрессорами).
Органичное соединение популярной в народе традиционной формы с новым
злободневным содержанием определило большой успех этих представлений.
Всё это подготовило рождение большого спектакля янгэ, представляющего
собой муз.-драм. спектакль с единым композиторским замыслом, законченным
сюжетом. К числу наиболее значительных спектаклей этого жанра относятся
"Чжоу Цзы-шань" (музыка Ма Кэ, Чжан Лу и Лю Чжи), "Седая девушка"
(либретто Хэ Цзин-чжи и Дин Ни, музыка Ма Кэ и др.). Для новых форм муз.
спектакля характерны художеств. средства, присущие массовым площадным
зрелищам: яркие, броские приёмы выразительности, своеобразное
традиционное муз. сопровождение на ударных инструментах. Развитие театр.
иск-ва Китая с 40-х гг. определялось решениями Яньанского совещания
работников лит-ры и иск-ва (1942).
Победа китайского народа над силами реакции и создание Китайской
Народной Республики положили начало новому этапу развития кит. т-ра.
Первый всекитайский съезд работников лит-ры и иск-ва, созванный в Пекине
в 1949, подчеркнул необходимость мобилизации всех сил художеств.
интеллигенции на служение народу, освоения художеств. наследия,
повышения идейного уровня художеств. творчества. Была признана
необходимость реформы традиционного т-ра, создан К-т по проведению
театр. реформы, куда вошли виднейшие драматурги, композиторы, актёры. В
1951 изданы "Указания Административного совета Центрального народного
правительства о проведении реформы классической драмы", в к-рых
выдвигались задачи упорядочения репертуара, реорганизации системы
подготовки актёров и драматургов, организационной перестройки театр.
трупп. Значит, внимание уделялось развитию местных т-ров. Осн. видом
театр. иск-ва в КНР продолжает оставаться традиционный т-р, но с каждым
годом всё большую популярность приобретает совр. драматич. т-р (т. н.
т-р "разговорной" драмы).
В первые годы существования КНР эти т-ры ставили преим. пьесы о
событиях революции. Спектакли были исполнены революц. пафоса, но в то же
время им были присущи нек-рый схематизм, искусственность в решении
конфликтов. Определяя новые пути развития театр. иск-ва, деятели т-ров
создавали спектакли, сочетающие элементы совр. европ. драмы с
художественными принципами традиционного кит. т-ра.
Но постепенно театр. иск-во, так же как и вся культура КНР,
превращалось в средство пропаганды особого политич. курса руководства К
ПК. Во 2-й пол. 50-х гг. был провозглашён лозунг "пусть расцветают все
цветы, пусть соперничают сто учёных", к-рый, по сути дела, открывал
возможность для усиления пропаганды мелкобурж. идеологии. Активизация
бурж. элементов в лит-ре и иск-ве вынудила Мао Цзэ-дуна дополнить этот
лозунг призывом к борьбе с "ядовитыми травами", означавшим на практике
расправу с художественной интеллигенцией. В процессе борьбы с "ядовитыми
травами" кит. руководители пришли к отрицанию культурного наследия
прошлого, принципов критич. реализма.
Вскоре после провозглашения лозунга "пусть расцветают все цветы" в
Китае было объявлено движение за т. н. "Большой скачок". Прожектёрство в
области экономики оказало влияние и на театр. иск-во. Погоня за
постановкой большого количества спектаклей в короткие сроки привела к
резкому снижению их художественного качества. В кит. т-ре получил
распространение нарочитый отказ от мастерства, утвердились схематизм,
примитивность образов и конфликтов, прямолинейная иллюстративность,
вульгарный социологизм.
В 60-е гг., когда руководство КПК предприняло яростные атаки на
единство мирового коммунистич. движения, иск-во было полностью
поставлено на службу этой пропаганде. Утверждение культа личности Мао
|
|
