|
Наказание
виновного есть зло.
Ф.
Дзержинский
§ 1. «Кризис наказания»
Не правда ли, странное высказывание из уст «железного Феликса»? Но такова
ирония Истории: перефразируя В. Черномырдина, «хотим, как лучше, а поступаем,
как всегда». Человечество перепробовало все возможные средства воздействия на
девиантов, а их количество все возрастает, репертуар девиантных поступков все
расширяется. (Что неудивительно: ведь общество развивается^. Рассмотрим,
неизбежно кратко, реальность социального контроля над девиантными проявлениями.
Понадобились тысячелетия государственного насилия над «девиантами», чтобы во
второй половине XX столетия осознать «кризис наказания» – неспособность
привычных мер социального контроля с преобладанием негативных, подчас крайне
репрессивных, санкций более или менее эффективно влиять на девиантные
проявления*. Благодаря переведенным на русский язык трудам известного
норвежского криминолога Н. Кристи, мы можем подробнее ознакомиться с
проблемой**.
* Mathisen T. The Politics of Abolition. Essays in Political action Theory
// Scandinavian Studies in Criminology Oslo-London, 1974; Albanese J. Myths and
Realities of Crime and Justice. Third Edition. Apocalypse Publishing, Co, 1990;
Hendrics J., Byers B. Crisis Intervention in Criminal Justice. Charles С Thomas
Publishing, 1996; Rotwax H. Guilty. The Collapse of Criminal Justice. NY:
Random House, 1996 и др.
** Кристи Н Пределы наказания. М., 1985; Он же. Борьба с преступностью как
индустрия: Вперед к ГУЛАГу западного образца. М., 2001; Он же. Ответ насилию. В
поисках чудовищ. М., 2003; Он же. Примирение или наказание? // Индекс: Досье на
цензуру. 2003. № 18. С. 7-20.
«Кризис наказания» проявляется, во-первых, в том, что после Второй мировой
войны во всем мире наблюдается рост преступности, несмотря на все усилия
полиции и уголовной юстиции. Во-вторых, как мы уже отмечали, человечество
перепробовало все возможные виды уголовной репрессии без видимых результатов
(неэффективность общей превенции). В-третьих, как показал в 1974 г. Т. Матисен,
уровень рецидива относительно стабилен для каждой конкретной страны и не
снижается, что свидетельствует о неэффективности специальной превенции* (так,
например, в России за два столетия – XIX – XX вв. – уровень рецидива составлял
15-20% в царской России и 20-28% в советский и постсоветский периоды).
В-четвертых, по мнению психологов, длительное (свыше 5-6 лет) нахождение в
местах лишения свободы приводит к необратимым изменениям психики человека**.
Впрочем, о губительном (а отнюдь не «исправительном» и «перевоспитательном»)
влиянии лишения свободы на психику и нравственность заключенных известно давно.
Об этом подробно писал еще М. Н. Гернет***. Тюрьма служит школой криминальной
профессионализации, а не местом исправления.
* Mathiesen T. The Politics of Abolition. Essays in Political Action Theory
// Scandinavian Studies in Criminology. Oslo/London, 1974.
** Пирожков В. Ф. Влияние социальной изоляции в виде лишения свободы на
психологию осужденного // Вопросы борьбы с преступностью. 1981. Вып. 35. С.
40-50; Хохряков Г. Ф. Формирование правосознания у осужденных. М., 1985; Он же.
Парадоксы тюрьмы. М., 1991.
*** Гернет М. Н. В тюрьме: Очерки тюремной психологии. Киев, 1930.
Постепенно «кризис наказания» осознается даже в странах с традиционно
репрессивным характером социального контроля. Так, 11-я рекомендация
Национальной комиссии США по уголовной юстиции предлагает «изменить повестку
дня уголовной юстиции от "войны" к "миру"»*.
* Donziger S. The Real War on Crime: The Report of the National Criminal
Justice Commission. Harper Collins Publication, Inc., 1996. P. 218.
Смертная казнь. В течение столетий смертная казнь была распространенным, если
не преобладающим, «средством» социального контроля над преступностью и иными
формами девиантности, включая «ереси», курение табака, прелюбодеяние и др.* И
сегодня, когда в большинстве стран смертная казнь отменена, продолжаются
активные дискуссии по поводу ее применимости**.
* Подробнее см.: Шаргородский М. Д. Наказание по уголовному праву
эксплуататорского общества. М., 1957.
** См., например, дискуссию в: Криминология: Вчера, сегодня, завтра. 2002. №
3 (4).
Между тем нам кажется, что вопрос «"за" или "против" смертной казни?»
исчерпал себя, во-первых, в том смысле, что за столетия дискуссии все доводы
pro et contra давно известны и вряд ли могут появиться новые. Меняются лишь
акценты в зависимости от того, политические, юридические, культурологические
или иные аспекты темы превалируют в конкретной ситуации и дискуссии.
Во-вторых, этот вопрос давно превратился в некий символ, «метку», индикатор,
разделяющий сторонников и противников смертной казни на два лагеря по
мировоззренческим, идеологическим позициям. «Высказываясь за смертную казнь или
против нее, мы характеризуем не столько проблему, сколько собственную
|
|