идеологической непримиримости. К последним относятся преследователи «черных», 
«лиц кавказской национальности», антисемиты.
   * Mullen P., Path? M., Purcell R. Stalkers and their Victims. Cambridge 
University Press, 2000.
  
  Издавна известен такой вид девиантности, как страсть к азартным играм 
(gambling), зависимость от них (по Curtis Barrett и Eric Drogin, 
«патологическая зависимость без субстанции»). Неудержимая страсть к игре нашла 
художественное отражение в отечественной литературе. Достаточно вспомнить 
«Пиковую даму» А. С. Пушкина и «Игрока» Ф. М. Достоевского (впрочем, как и его 
биографию). С развитием игорного бизнеса, дополненного компьютерными играми, 
эта «игровая аддикция» приобретает все более широкие масштабы, а потому 
становится все более проблемной и требующей специальных исследований.
  
§ 3. Отклонения в здоровье и психике
  
  Дискуссионным в девиантологической литературе является вопрос об отклонениях 
в здоровье (Disability) и психических отклонения (Mental disorders, mental 
illness). Многие авторы их упоминают, рассматривают связь с биологическими 
(генетика) и некоторыми социальными (социально-экономический статус, условия 
военного времени) и психологическими (стресс) факторами*.
   * McCaghy Ch., Capron Т., Jamieson J. (2000) Ibid. P. 335-365; Pontell H. 
(Ed.) (1999) Ibid. P. 412-450.
  
  Что касается «беспомощности» (disability) в силу заболеваний (диабет, астма, 
артрит, рак, слепота и др.), то отнесение их к «отклонениям» было вызвано, 
очевидно, Второй мировой войной, когда проблемы со здоровьем усугубились в 
условиях военного времени*. Все же, с нашей точки зрения, хотя беспомощность 
может рассматриваться как частный случай «исключенности», это проблема 
здравоохранения, социального обеспечения, благотворительности, но не 
девиантологии.
   * Hessler R. Disability, Career. In: Bryant С Ibid. Vol. IV. P. 188-191.
  
  Если говорить о психических отклонениях, то это также предмет, прежде всего, 
психиатрии, медицинской психологии, но не социологии. Однако последнюю могут (и 
должны) интересовать, во-первых, социальные (экономические, политические) 
факторы, прямо или косвенно воздействующие на психическое здоровье. Во-вторых, 
влияние психических отклонений на индивидуальное девиантное поведение. 
В-третьих, реакция общества и государства на людей, считающихся психически 
«ненормальными».
  Но здесь нас поджидают большие трудности, и, прежде всего проблема 
диагностики. В психиатрии, как отечественной, так и зарубежной, существуют 
различные школы, по-разному оценивающие одно и то же психическое состояние 
индивида. Не случайно возникает вопрос, что такое психическое отклонение. И 
возможный ответ – «психическое отклонение как миф»*. Известный норвежский 
криминолог Н. Кристи, на чьи труды я уже ссылался, посвятил много времени и 
усилий, чтобы показать относительность понятия «нормы» не только социальной, но 
и психической. Изучая жизнь людей с многочисленными психиатрическими диагнозами,
 Н. Кристи пришел к убеждению, что их норма и наша норма – просто две различные 
нормы, и еще не известно, чья норма «нормальнее» («правильнее»)**.
   * McCaghy Ch., Capron Т., Jamieson J. Ibid. P. 336.
   ** Кристи Н. По ту сторону одиночества: сообщества необычных людей. Калуга, 
1993.
  
   Из личных впечатлении. Н. Кристи не только один из крупнейших современных 
ученых, он – прекрасный человек, посвятивший жизнь правдолюбию и 
правдоискательству, отстаиванию толерантности и ненасилия. Он помог мне и Н. 
Проскурниной посетить те «сообщества необычных людей» в Норвегии, которые 
описал в только что названной книге. Так, мы побывали (пожили!) в деревнях 
Видарозен и Хогганвик, познакомились с их обитателями и самоотверженной М. 
Энгель, врачом-психиатром, которая в весьма преклонном возрасте переносит опыт 
таких «норвежских деревень» для психически больных людей не только в другие 
страны Европы, но и в Россию. Разумеется, бывал я не раз и в деревне «Светлана»,
 созданной в Ленинградской области от начала до конца с помощью госпожи М. 
Энгель – «бабушки», как она называет себя по-русски, – и ее интернациональных 
помощников. В этих деревнях начинаешь еще лучше понимать относительность 
«нормы» и «аномалии», психической и социальной.
  
  «Социогенность» многих психических заболеваний не вызывает сомнений. 
Психотические расстройства нередко являются следствием затянувшегося тяжелого 
экономического положения, политической реакции, правового, государственного 
пресса (например, у заключенных в первые месяцы нахождения под стражей и перед 
освобождением; лиц, призванных на срочную военную службу и т. п.). Зависимость 
психических отклонений от социально-экономических условий проявляется в 
неодинаковой распространенности заболеваемости среди различных страт населения. 
При этом более подвержены психическим заболеваниям представители низших страт – 
аутсайдеры, «исключенные»*. И как общее правило (так называемый, «классовый 
градиент»): «чем выше социальный класс, тем лучше здоровье его 
представителей»**.
   * Гурвич И. Н. Социальная психология здоровья. С. 132-188; Максимова Т. М.