Высказываются обоснованные сомнения в том, можно ли вообще гомосексуализм 
относить к социальным отклонениям. Однако ряд доводов, излагаемых ниже 
(социогенные разновидности гомосексуализма, наличие гомосексуальной субкультуры,
 реакция общества и государства на гомосексуальное поведение), позволяют 
традиционно рассматривать гомосексуализм в рамках девиантологии.
  Существует множество теорий, объясняющих гомосексуализм*.
   * См.: Кон И. С. Введение в сексологию. М.: Медицина, 1989; Старович З. 
Судебная сексология. М., 1991; Свядощ А. М. Женская сексопатология. М., 1988; 
Liau A. Homosexuality – Biological Explanations. In: Bryant С. (Ed.) 
Encyclopedia of Criminology and Deviant Behavior. Vol. III. Sexual Deviance. 
Brunner Routledge, Taylor and Francies Group, 2001. P. 136-139; Broad K., 
Crawley S. Homosexuality – Social Explanations. In: Bryant С. Ibid. Vol. III. P.
 161-164.
  
  По мнению зарубежных исследователей, существует две основные модели 
объяснения гомосексуализма (впрочем, их можно распространить и на другие формы 
девиантности): «сущностная» (essentialist model) и конструктивистская. 
Сторонники первой заняты поиском сущностных, специфических особенностей 
гомосексуального поведения. Вторая модель исходит из культуральной, социальной, 
исторической обусловленности выбора сексуальных предпочтений. При этом 
гомосексуальное поведение не менее легитимно, чем гетеросексуальное и не должно 
стигматизироваться. Сторонники социальной обусловленности гомосексуализма при 
его объяснении используют общие девиантологические теории: функционализм, 
конфликтные концепции, социального обучения, ярлыков и др.
  Генетическая теория исходит из генетической обусловленности гомосексуальной 
ориентации. При этом, в частности, используются результаты наблюдения за 
однояйцовыми (генетически тождественными) и двуяйцовыми близнецами (Ф. Каллмен, 
М. Хиршфельд, J. Bailey и R. Pillard и др.), эксперименты на рыбах и 
земноводных и др. Hamer с коллегами (1993), Ни с коллегами (1995) пытались 
найти «ген геев». Однако никаких достоверно установленных хромосомных 
отклонений у гомосексуалистов не выявлено. В частности, исследования Rice с 
коллегами не подтвердили результатов Hamer, Ни и др.
  Эндокринные (гормональные) теории основываются на отдельных наблюдениях, 
свидетельствующих о том, что нарушения функций коры надпочечников могут 
приводить к гомосексуальным тенденциям. Это относится как к выработке у женщин 
мужских половых гормонов (Л. Бростер, К. Фройнд), так и к превышению содержания 
эстрадиола у гомосексуалистов мужчин (П. Доерр и др.). Однако никаких 
репрезентативных данных, свидетельствующих о гормональных различиях лиц с гомо- 
и гетеросексуальными влечениями, не имеется. Об этом свидетельствуют и 
исследования М. Bahlburg с коллегами (1995).
  К биологическим теориям относится и концепция анатомических различий 
головного мозга гомо- и гетеросексуалов (Huwiler, Remafedi, 1998; Le Vay, 1991).
 Однако и эти данные небесспорны.
  В целом биологические теории вызывают сомнение у многих исследователей 
(Parker, De Cecco, 1995). Вместе с тем ряд исследователей не сомневаются в 
наличии биологических различий лиц гомо- и гетеросексуальной ориентации, но и 
они считают недостаточно ясными пути влияния этих различий на факторы 
образования, опыта, среды (Huwiler, Remafedi).
  Большой интерес, с точки зрения взаимодействия биологических и социальных 
факторов, представляют данные Г. Дернера с коллегами о том, что наличие нервных 
потрясений, стрессов во время беременности матери сопровождается снижением 
уровня тестостерона и повышает вероятность рождения мальчиков с последующими 
гомосексуальными стремлениями. В частности, в годы Второй мировой войны в 
Германии родилось значительно больше мужчин-гомосексуалистов, чем до и после 
войны. И хотя нейро-эндокринная теория вызывает возражения как 
нейроэндокринологов, нейрофизиологов, так и психологов и психиатров, однако 
представляется перспективным дальнейший поиск возможного сочетания 
биосоциальных факторов в генезисе гомосексуальной ориентации.
  А. М. Свядощ полагает, что врожденным является активный гомосексуализм у 
женщин и пассивный у мужчин, а ситуационным (реактивным) – активный у мужчин и 
пассивный у женщин*.
   * Свядощ А. М. Указ. соч. С. 95-107.
  
  Наконец, существует немало концепций, объединенных пониманием гомосексуализма 
как приобретенного в результате действия социально-психологических и социальных 
факторов: случайные впечатления, соблазн, совращение, лишение доступа к лицам 
противоположного пола, культурологические влияния и т. п.
  При этом все авторы отмечают чрезвычайную сложность исследования 
распространенности гомосексуализма, так как в разных культурах и различных 
контекстах определенные формы сексуального поведения воспринимаются как гомо- 
или гетеросексуальные. Так, J. Humphrey (1978) показывает, что мужчины, 
занимающиеся сексом с другими мужчинами в общественных туалетах, часто 
идентифицируются как гетеросексуалы. J. Carrier (1976) пишет о том, что в 
мексиканской культуре только акты мужеложства расцениваются как гомосексуальные.
 В результате «ясно, что социальный, культу-ральный и исторический контекст, в 
котором мы пытаемся изучить гомосексуальность, отражается в наших оценках ее 
распространенности»*.
   * Broad K., Crawley S. Homosexuality – Social Explanations. Ibid. P.161. 
  
  Вообще, сексуальное поведение и его направленность формируются под