других. Однажды я зашел  в  кафе, в котором  исполняли  джазовую  музыку. Не
успел я как следует расположиться за столиком, как молодой человек, сидевший
рядом, устроил мне настоящий допрос:
     --  Где вы купили такие туфли? Или может быть, вам их сделали на заказ?
А манжеты  -- где вы взяли манжеты? Где вы  приобретали материал для  своего
костюма?  А кто  вам  его пошил?  -- Он  обрушил  на меня  целый поток столь
бестактных вопросов, что забеспокоился даже сидевший рядом с ним товарищ.
     Эй, прекрати, -- сказал он другу. --  ты выглядишь нищим, когда задаешь
такие  вопросы. Ты ведь можешь  молча  посмотреть на этого мужчину,  а затем
поискать в магазинах что-то подобное для себя?
     Нет, лучше я открыто расспрошу его обо всем - не соглашался первый.
     Для них вся жизнь сводится к  тому чтобы разбираться в мужской одежде и
показывать себя  с лучшей стороны. Вот  отрывок из  "Хагакурэ",  описывающий
похожее отношение:
     За последние тридцать лет обычаи  сильно изменились. В наши дни самураи
собираются только для того, чтобы поговорить о деньгах, об удачных покупках,
о новых стилях  в одежде  и о своих  любовных  похождениях. Старые  традиции
умирают  на  глазах.  Можно сказать,  что  раньше,  когда  человек  достигал
возраста двадцати  или  тридцати лет,  он  не  носил  в  своем  сердце таких
презренных мыслей  и никогда не говорил на такие темы. Когда другой случайно
упоминал о  чем-то подобном,  он считал это оскорблением в свой  адрес. Этот
новый обычай появился потому, что люди теперь уделяют слишком много внимания
своей  репутации  и ведению домашнего хозяйства.  Чего только  не  достиг бы
человек, если бы он не стремился во всем подражать другим!
     (Книга Первая)
     Феминизация мужчин
     Кроме  того, в современной Японии  мы  постоянно слышим  о  феминизации
мужчин. Очевидно, феминизация происходит вследствие подражания американскому
образу  жизни  с  его  установками наподобие  принципа:  "Пропустите  женщин
вперед!".  Но в прошлом  мы уже  сталкивались с  этим явлением.  Феминизация
японских   мужчин   началась  еще   тогда,  когда  правительство   Токугава,
отказавшись от  услуг  великих воинов,  прекратило вести  боевые  действия и
начало  мирно  управлять  страной.   Чтобы  убедиться  в   этом,  достаточно
посмотреть  на оттиски мастера укие-э XVIII века Харунобу Судзуки. На многих
изображениях парочки сидят  в  обнимку на верандах и наблюдают за  цветением
слив. При этом мужчина и женщина так похожи друг на друга своими прическами,
одеждой  и выражением лица, что, как  бы вы ни  приглядывались, под каким бы
углом вы на них ни смотрели, вы не  можете  понять, кто из них кто. В  эпоху
написания  "Хагакурэ" эта  тенденция  уже  давала  о  себе  знать.  Обратите
внимание на язвительный отрывок из этой книги, известный также под названием
"Предание о женском пульсе":
     По словам одного человека, несколько лет  назад Мацугума Кеан рассказал
такую историю:
     "В  практике  медицины  известно  разделение лекарств  на инъ и  ян,  в
соответствии, с  мужским  и 'женским  началами. Женщины отличаются от мужчин
также  пульсом. Но в последние пятьдесят лет пульс мужчин стал таким же, как
пульс  женщин. Заметив это, я  применил одно  женское глазное  лекарство при
лечении мужчин  и  обнаружил,  что  оно  помогает.  Когда  же  я  попробовал
применить  мужское  лекарство для  женщин,  я  не заметил улучшения. Тогда я
понял, что дух мужчин ослабевает. Они  стали подобны женщинам, и приблизился
конец мира.  Поскольку  для  меня  в  этом не может быть никаких сомнений, я
хранил это в тайне".
     Если теперь посмотреть на мужчин нашего времени, можно видеть, что тех,
чей пульс похож на  женский, стало очень много,  тогда как  настоящих мужчин
почтии не осталось...

     (Книга Первая)
     Аристократы-счетоводы
     То    же    самое    можно    сказать    о    появлении    в    прошлом
аристократов-счетоводов,  которые  приходятся предками современным налоговым
инспекторам.  Во  времена  Дзете  уже начали  появляться  самураи-счетоводы,
которые  не могли  точно провести грань  между  своими  деньгами  и деньгами
своего хозяина. Тогда они работали не в промышленных корпорациях, а в имении
дайме  --  но  точно  так  же,  как  и  теперь, они  часто  не заботились  о
благосостоянии своего правителя,  а преследовали лишь собственные  интересы.
Когда молодые  люди занимают  свое  внимание  денежными  вопросами,  меркнет
героический блеск в  их  глазах,  и  они начинают смотреть на  мир  "подлыми
взглядами карманных воров".
     Большинство  молодых  самураев,  которые  служат  в наши дни,  одержимы
мелочными  устремлениями. Они смотрят на людей  "подлыми взглядами карманных
воров". Большинство из них думают  только о  себе и заботятся только о  том,
чтобы прослыть умными. И даже те из них, кто выглядят спокойными, всего лишь
притворяются.  В этом нет ничего  хорошего.  Самурай должен  готовить себя к
тому,  чтобы  отдать  жизнь за  своего господина, чтобы  в  любое  время без
промедления  умереть и  стать духом. Если он постоянно не думает об усилении
клана  и  не заботится  о  благосостоянии своего дайме,  его нельзя  назвать
подлинным самураем на службе, у господина.

     (Книга Первая)
     Телезвезды и знаменитые бейсболисты