однажды был избит ими по пути с поля домой. Его жена спросила у 
него:
– Не забыл ли ты, что говорят о 
смерти?
– Нет, конечно же! – ответил он.

– Мы знаем, что в любом случае чело­век умирает только один раз, – продол­жала 
она. – Можно умереть от болезни, на поле битвы, в результате сэппуку или 
вследствие казни посредством отсечения го­ловы. Но, как бы человек ни умирал, 
жалкая смерть – это всего позорнее для него.

Сказав это, она вышла, но скоро верну­лась. Она заботливо уложила спать детей, 
приготовила факелы для ночного поединка и 
сказала:
– Я ходила на разведку и мне показа­лось, что я видела, как эти три человека 
собрались вместе на совет. Теперь настало время. Пошли, 
скорее!
После этого, вооружившись короткими мечами, мужчина и его жена вышли из дома с 
факелами в руках. Они лихо ворва­лись в дом, где собрались крестьяне, и убили 
двоих из них, ранив при этом третьего. Впоследствии мужчину приговорили к 
сэп­пуку.




Из Книги 
Десятой

Однажды слуга Такэда Сингэна затеял ссору с посторонним человеком, свалил его 
на землю и бил его ногами, пока не подо­спели друзья и не разняли их. 
Старейшины посоветовались и 
решили:
– Человек, который бил другого ногами, должен быть наказан.

Услышав это, Сингэн 
молвил:
– Поединок не может оставаться неза­конченным: От того, кто забывает Путь 
Самурая и не пускает в ход свой меч, отво­рачиваются все божества и будды. В 
нази­дание другим, оба человека долны быть казнены.

Люди, разнимавшие дерущихся, были со­сланы.




* * 
*


В трактате Юя Сёсэцу о воинской до­блести,, который озаглавлен «Путь Трех 
Начал» [[22 - Три Начала – небо, земля и человек.]], есть изречение о природе 
кармы. В этом изречении говорится, что Юй Сёсэцу получил устное наставление о 
во­семнадцати принципах Великой Смелости и Малой Смелости. Он никогда не 
записывал эти принципы и не пытался их запомнить, а сразу же забыл их все. 
Затем, оказавшись в реальном бою, он действовал по наитию, и тогда все 
изученное им стало его собст­венной мудростью. Вот что такое природа кармы.




* * 
*


Если, столкнувшись с неприятностями, человек смажет мочку уха слюной и глубоко 
выдохнет через нос, он легко справится с ними. Это средство следует держать 
втайне от других. Более того, если человеку в го­лову прилила кровь и он смажет 
слюной верхнюю часть уха, скоро к нему вернется спокойное расположение духа.




* * 
*


Цзы Чань был при смерти, когда кто-то спросил у него, как управлять страной. Он 
ответил: «Нет ничего достойнее, нежели уп­равлять страной великодушно. Однако, 
быть великодушным, управляя страной, очень трудно. Если действовать 
нерешительно, вскоре даст о себе знать попустительство. Поскольку управлять