в поединке или совершать сэппуку, и я мужественно готовлю себя к этому, мне 
удается умереть достойно.

Так было в сновидении, которое я видел ночью двадцать седьмого дня пятого 
месяца.




* * 
*


Если нужно в нескольких словах выра­зить самое главное в жизни самурая, я 
скажу: душой и телом служи своему гос­подину. Если же меня спросят, что еще 
важно для самурая, я отвечу: совершенст­вуй свой разум, будь человечным и 
прояв­ляй смелость [[11 - Согласно учению Конфуция, разум, человечность и 
смелость – три главных добродетели человека.]]. Может показаться, что эти три 
добродетели не могут ужиться в обычном человеке, однако такое заклю­чение 
далеко от истины.

Разум – это не что иное, как умение разговаривать с людьми. В таких беседах 
рождается бесконечная мудрость.

Человечность проявляется в том, что ты делаешь для людей, а также в том, умеешь 
ли ты правильно оценивать свои достоин­ства и отдавать должное достоинствам 
дру­гих.

Смелость – это умение скрежетать зу­бами; это решимость добиваться своего 
лю­бой ценой, вопреки самым неблагоприятным обстоятельствам. Стремиться к 
чему-то бо­лее возвышенному, чем эти три добродетели нет необходимости.




* * 
*


Можно выделить также три главных внешних проявления человека: его внешний вид, 
манеру писать и говорить. Поскольку ^И проявления относятся к сфере 
повседневной жизни, их можно улучшить с по­мощью постоянной практики. Человек 
должен видеть, что в их основе лежат спокой­ствие и сила. Только когда человек 
достигает в них совершенства, приходит время изу­чать историю и обычаи. Если ты 
задума­ешься над этим, ты увидишь, что быть слугой несложно. И если ты 
посмотришь на людей, которые в наши дни приносят хоть какую-то пользу, ты сразу 
заметишь, что все они искусно владеют тремя внешними проявлениями.




* * 
*


Один священник сказал, что если, пре­жде чем переходить реку, человек не 
уз­нает, где находятся отмели и омуты, во время переправы он утонет, не 
достигнув противоположного берега. То же самое верно в отношении человека, 
который ревностно желает быть слугой, однако незнаком с обы­чаями своего 
времени и с нравами своего повелителя. В итоге такой человек не только не 
принесет пользы хозяину, но и навлечет на себя серьезные неприятности. Поэтому 
слуге не приличествует любой ценой ста­раться расположить к себе хозяина. Ему 
следует изучить все отмели и омуты своего положения, а затем приступить к 
выполне­нию своих обязанностей, не причиняя не­удобств хозяину.




* * 
*


Если привязать к телу несколько мешоч­ков с клевером, тебе будет нипочем холод 
и плохая погода. Несколько лет назад пос­ланник Накано Кадзума прибыл в нашу 
провинцию верхом на лошади в зимнюю стужу. Хотя он был стариком, холод не 
остановил его. Говорят, это было ему под силу, потому что он использовал 
мешочки с клевером. Кроме того, если выпить раствор навоза пегой лошади, можно 
остановить кро­вотечение из раны, которая получена вслед­ствие падения из седла.