вовлекает одну из своих жертв, которую, как она сказала, она научила колдовству.

Позже она отрицает это. Она рассказывает, как ее маленькая дочка заболела от 
этой мази. На следующий день она думает, что нарыв на боку является признаком 
чумы, но палач Матес заявляет, что это не предмет для обсуждения. Суд затем 
спрашивает, что с ней случилось].
О.: Прошлой ночью ей явилась Матерь Божья, такая красивая и белая, как снег.
Поскольку заключенная симулирует болезнь и готова отрицать свое показание и 
поскольку признаки вчерашнего раскаяния могут исчезнуть, ее приказывают 
выпороть в комнате пыток, чтобы усилить страх и вызвать истинное признание. 
После трех ударов бича она говорит, что дьявол, одетый в черное, приходил в ее 
тюремную камеру прошлой ночью и этим утром. Прошлой ночью он прибыл точно между 
одиннадцатью и двенадцатью часами и вступил в сексуальные сношения с ней, но 
причинил ей такую боль, что она едва могла выдержать, и ей казалось, что ее 
спина и бедра сломаются. Более того, она обещала снова отдать ему свое тело и 
душу, ничего не рассказывать об этом договоре и оставаться верной, противостоя 
судьям так долго, как сможет. В свою очередь ее инкуб обещал помочь ей и 
приказал ей придумать, каким образом она могла бы совершить самоубийство. 
Наконец она продолжила расцарапывать ногтями средние вены на своей правой руке, 
наполовину вскрытые, где ей делали кровопускание две недели назад, потому что 
шрамы были очень недавними, и вены можно было вскрыть очень легко. Подобным 
образом она могла легко убить себя, не привлекая внимания, и отдать свое тело и 
душу дьяволу.
[Затем следует какое-то незначительное признание относительно того, как дьявол 
велел ей приписать смертельное действие мази чуме, и как дьявол принуждал ее 
отдаться ему].
Когда все это было записано, ей велели отвечать на следующие вопросы:
В.: Что представляют собой эти четыре коробки, доставленные в ратушу — среди 
них две коробки, наполненные красной мазью, одна с белесой мазью и одна с 
белесым порошком? Поскольку еще в начале своих показаний она упомянула только 
об одной, а когда ей предъявили эти четыре, сказала, что настоящая коробочка 
пропала — какое показание истинно?
О.: Она получила эти маленькие коробочки от своего демона-инкуба Cokhelhaan'a, 
чтобы причинять вред людям и животным. Когда "она сказала вчера, что настоящая 
коробочка отсутствует, это было сделано для того, чтобы запутать судей.
Теперь она снова отрекается от дьявола и готова ответить перед Господом и миром,
 что ее новое показание будет правдивым.
После обсуждения одного специального вопроса она рассказывает о двух последних 
примерах своих злодеяний с использованием мази и порошка:
Восемь-девять лет назад она убила свою собственную черную корову, используя 
дьявольский порошок, который она смешивала с ее пищей. Она была здорова, но 
умерла в течение двух или трех дней.
Восемь или шесть лет назад она посыпала порошком свою гнедую лошадь, и та пала.
В.: Правдиво ли ее предыдущее показание? О.: Да.
Она отведена под охраной и оставлена под более пристальным наблюдением.
Пятница, 19 ноября 1637г. 
Заключенная снова введена и допрошена.
Она говорит и заявляет публично, что за всю жизнь она никогда не видела дьявола 
и не вступала с ним в сексуальные сношения. Все ее прежние показания ложны. Ни 
ее совесть, ни ее преданность и любовь к Иисусу Христу не позволяют ей 
продолжать рассказывать эти небылицы. Она пришла к этому решению только что, 
прошлой ночью. Если бы она могла найти нож, чтобы вонзить в свою грудь, она бы 
убила себя. Действительно, она дважды просила сторожей дать ей нож, приводя как 
довод, что воротник ее сорочки был слишком тесным, и она хотела распустить его.
Судьи выслушали ее отречение и признали, что сердце ее дьявольски упрямо. Ее 
глаза были красными, как будто дьявол пытался вынуть их из глазниц. Палачу было 
велено растянуть ее на лестнице. Вскоре после этого она попросила, чтобы ее 
освободили, и обещала рассказать все, что она делала в течение своей жизни.
В.: Является ли ее прежнее показание правдивым?
О.: Да, к несчастью, и не только оно, но и все прочие, которые она даст.
В.: Какова была причина ее отречения?
О.: Дьявол посетил ее прошлой ночью в двенадцать часов, совершил бесстыдство с 
ней и приказал ей отрицать все, в чем она раньше призналась, сказав, что 
поможет ей.
После этого она была снята с лестницы, как раскаявшаяся грешница.
Допрос, продолжение после обеда.
В.: Почему она противоречила сама себе в это утро? Когда ее допрашивают, она 
должна говорить всю правду. Приказываем заявить под присягой, правдивы или 
ложны ее показания, и когда она начнет делать настоящее признание?
О.: Она проявляет свое расположение, сказав «Да». Она говорит, что дьявол был с 
ней всю ночь, он не только успокаивал ее и обещал ей снова помочь, но также 
приказал ей подумать серьезно, как она может покончить с собой. При этой 
подсказке она затем решила попросить нож с тем, чтобы сделать петлю из шейной 
ленты своей сорочки и повеситься. Позже она подумала, что сможет вытащить свой 
язык изо рта и попытаться удушить себя с помощью своего указательного пальца.
Недовольный ее попытками и усилиями удовлетворить его, дьявол жестоко побил ее, 
проколол ей глаза (иссиня-черные и налитые кровью), так что они начали 
кровоточить, и потребовал, чтобы она подписала договор, написанный собственной 
кровью, грубо направляя ее левую руку, чтобы написать новый контракт, диктуя: 
«Я, Schinterin, буду твоей — душой, плотью и кровью, кожей и волосами, всем,