Следующий документ, направленный против Марты Кори (1692г.), характерен для 
более поздних американских обвинений и отражает английский образец, все еще 
использовавшийся спустя почти столетие после Уложения 1604г.
Обвинительный акт против Марты Кори из Салема, 1692:
Провинция Массачусетский Залив в Новой Англии. Anno Reels et Reginae Willm. et 
Maria, nunc Anglicec. Anno quarto. Essex SS.
Присяжные заседатели именем царствующих короля и королевы установили, что Марта 
Кори, венчанная жена Жиля Кори из Салема, 21 дня месяца марта четвертого
года царствования наших суверенных правителей Уильяма и Марии, милостью Во-жией 
короля и королевы Англии, Шотландии, Франции и Ирландиии, защитников истинной 
веры и прочая, равно как и в разнообразные другие дни и время, как раньше, так 
и позже, совершала определенные отвратительные действия, называемые колдовством 
и чародейством, злобно и мошеннически использовала, практиковала и осуществляла 
в вышеназванном городе Салеме графства Эссекс над и против некой Элизабет 
Хаббард, незамужней; и от вышеназванных гнусных действий указанная Элизабет 
Хаббард на 21 день марта вышеупомянутого года и в различные другие дни и 
времена в равной степени как до, так и после подвергалась и подвергается 
истязаниям, недугам, коликам, истощению и мучениям, также благодаря различным 
дру-гиу колдовским действиям Марты Кори, задуманным и совершенным до и после 
этого времени, вопреки установлениям господ наших царствующих короля и королевы 
и против законов, предусматривающих такие дела. Свидетели: Элизабет Хаббард, 
Мерси Льюис, Анна Патнем, Эдвард Патнем, Иезе-кииль Чивер.

Обманщик из Пендла

Первая крупная охота на ведьм на севере Англии закончилась массовой казнью 9 
ланкаширских ведьм в 1612г. Вторая по величине охота состоялась в 1633г. в 
Хорстоне (также в Пендлском округе графства Ланкашир), где было около 30 
арестованных, 17 из которых (на ком были обнаружены клейма дьявола) были 
обвинены в колдовстве. Некая девушка, 20-летняя Мери Спенсер, была осуждена за 
то, что по пути к колодцу за водой часто пускала свое ведро катиться с горы 
перед собой и бежала впереди, в шутку крича ведру, чтобы оно следовало за ней.
Главным свидетелем обвинения был парень по имени Эдмунд Робинсон, показавший, 
что, когда он побил двух гончих за то, что они не хотели гнать зайца, они 
обратились в женщину и мальчика. Поскольку он отказался принять взятку, чтобы 
сохранить молчание, женщина повезла Эдмунда на мальчике, превратившемся в белую 
лошадь, на шабаш. Здесь он увидел примерно 60 человек. Все они вошли в амбар. 
То, что он увидел там, воспринимается как эротические ночные видения мальчика 
на пороге половой зрелости. Эдмунд присягнул, что
«он увидел шестерых [ведьм], которые, наклонившись, дергали шесть отдельных 
веревок, прикрепленных или привязанных в верхней части амбара. Вскоре после 
дергания перед взором доносчика появились свежепахнущее масло в брусках и 
молоко, как будто слетавшие с упомянутых веревок. Все это падало в лохани, 
которые были размещены под упомянутыми веревками... И все это время, дергая за 
веревки, они корчили такие безобразные рожи, как будто хотели напугать 
доносчика, так что он был рад выбежать и убраться восвояси».

Данные Эдмундом показания под присягой были подтверждены его отцом. Не зная 
имен всех людей, которых он видел на шабаше, Эдмунд был уполномочен ходить по 
окрестностям, посещать рыночные места и церкви и выискивать ведьм по их 
внешности. За каждую опознанную ведьму он получал плату. Викарий Килдвика, 
преподобный Джон Вебстер, описывает, как юный Робинсон вошел в его церковь во 
время проповеди. Робинсон
«был поставлен на хорах (поскольку ему было не более десяти или одиннадцати 
лет) и стал оглядываться вокруг себя, что на некоторое время вызвало небольшое 
беспокойство среди прихожан. И после молитвы я спросил, в чем тут было дело, и 
люди сказали мне, что это был мальчик, который обнаруживает ведьм. Из-за этого 
я отправился в дом, где он должен был оставаться на ночь, где и нашел его и 
двух очень неприятных личностей, которые должны были направлять его и все 
организовывать. Я захотел немного поговорить с мальчиком наедине, но в этом они 
полностью отказали. Тогда в присутствии большого количества людей я подвел 
мальчика поближе ко мне и сказал; «Добрый мальчик, скажи мне честно и серьезно, 
в самом ли деле ты видел и слышал все эти необычные вещи на сборище ведьм, о 
которых ты, как говорят, рассказывал? И не подучил ли тебя кто-либо 
рассказывать все это о себе самом?» Но те двое, не давая мальчику ответить, 
оттащили его от меня и сказали, что он был допрошен двумя компетентными 
мировыми судьями, и они никогда не задавали ему подобных вопросов. На что я 
ответил: «Значит, обвиненные не были виновны».
Ирония судьбы заключалась в том, что одной из тех, на кого указал Робинсом, 
была Дженет Девис, которая 22 года назад давала ключевые показания как главный 
ребенок-обвинитель на первых ланкаширских судах над ведьмами.
Сомневаясь в правильности обвинительного вердикта, местные судьи переправили 
дела наверх, в Королевский совет для дальнейшего решения. Сперва обвиняемые и 
обвинители были допрошены преп. Джоном Брид-жманом, епископом Честерским 
(Ланкашир входил в его епархию). Епископ пришел к выводу, что в основе 
большинства обвинений — клевета и мстительность. Четверо обвиняемых (включая 
Мери Спенсер), мистер Робинсон и Эдмунд были затем отправлены в
Лондон, где королевский врач, скептически настроенный д-р Гарвеи, и сам король 
Карл I тщетно искали необходимые клейма дьявола. Когда Эдмунда подвергли 
допросу, он сознался, наподобие своих предшественников [см. Лестерский мальчик;