Судья размышлял всю ночь, и старшина присяжных был вынужден распустить суд, 
прежде чем был возвращен обвинительный вердикт. Возможно, потому что Эвфемия 
была подругой графа Босуэлла и католичкой, король Яков I настоял на том, чтобы 
она была «заживо сожжена дотла « 25 июля 1591г. Граф Босуэлл, несмотря на то, 
что его содержали в Эдинбургском замке, смог убежать без вреда. Позже Ричард 
Грэхем был обвинен вместе с Барбарой Напье в том, что он якобы помогал Босуэллу 
околдовывать короля. После допросов, проведенных лично Яковом I, Грэхем был 
сожжен в феврале 1592г. вместе с другими обвиненными «в колдовстве и 
чародействе».

Ньюберская ведьма

Происшествие во время гражданской войны в 1643г. дает представление о 
применении «закона Линча» и очень необычной казни ведьмы через расстрел.
Некто из армии Кромвеля, находившейся под командованием графа Эссексского, 
квартировавшего в Ньюберри, увидел женщину, идущую по воде как будто на ходулях.
 «Приглядевшись, они заметили, что это была толстая доска или кусок древесины, 
слегка притопленная в воде, на которой она стояла... поворачивая и направляя ее 
по ветру в ту сторону, в какую она хотела». 
Схватив женщину, солдаты посчитали ее ведьмой, «поэтому и решили расстрелять 
ее». В этом месте начинается полный вымысел, и в опубликованном описании 
рассказывается, как «издевательски и громко смеясь над ними, она ловила их пули 
своими руками и жевала». Наконец, один солдат глубоко разрубил ей лоб, ибо это 
самый верный способ, «защиты от самого сильного чародейства, «и выстрелил из 
пистолета над ее ухом, от чего она свалилась как бревно и умерла».

Нью-Йоркские ведьмы

На протяжении XVIIe. Нью-Йорк оставался свободным от преследований за 
колдовство, за исключением двух судов, описанных ниже. Во время салемских судов 
Нью-Йорк стал пристанищем для тех, кто смог убежать из Массачусетской колонии. 
Среди гостеприимно принятых здесь были Натаниэль Керн с женой, Филипп и Мери 
Инглиш, имевшие рекомендации к губернатору Бенджамину Флетчеру. Существование 
маленькой колонии изгнанников, возможно, вдохновило Джозефа Дадли, бывшего 
вице-губернатора Массачусетса при Андросе, проживавшего здесь после своей 
отставки в 1689г., домогаться от голландских пасторов отправки непредвзятого 
сообщения о показаниях, использовавшихся против ведьм, губернатору Бостона, 
сэру Уильяму Фипсу.
Основной причиной отсутствия в Нью-Йорке судов над ведьмами было голландское 
влияние, как предполагал Барр, указывая на целый ряд интеллектуальных лидеров, 
противостоявших охотам над ведьмами — Беккера, Вейера и Гревиуса, - и полное 
отсутствие судов над ведьмами в Голландии после 1610г. Даже, когда обвинения в 
колдовстве и выдвигались, в Нью-Йорке они принимались спокойно как судьями, так 
и магистратом. Так, например, в 1670г. была представлена требование жителей 
Вестчестера против Кетрин Гаррисон, богатой вдовы, недавно приехавшей из 
Вестфилда (Коннектикут), чтобы она вернулась к прежнему месту проживания. «То, 
что она поселилась среди них, противоречило добропорядочному и тихому облику 
города, поскольку она находилась под подозрением в колдовстве, что дало местным 
жителям определенные основания для опасений». Спустя месяц она была вызвана в 
Нью-Йорк вместе с капитаном Ричардом Пентоном, «в чьем доме она проживала». Тем 
не менее магистрат постановил:
«Причины [подобных подозрений] мне не вполне ясны. Вместе с тем, чтобы дать 
возможно большее удовлетворение просителям, претендующим на то, что их жалоба 
выражает отношение общества, и не будучи уверен, что могу решить дело в 
настоящий момент, я откладываю его до следующей выездной сессии присяжных».
К октябрю 1670г. Кетрин Гаррисон была оправдана.
По делу Кетрин Гаррисон, вдовы, которая, согласно жалобе некоторых жителей 
Вестчестера, перешла границы добропорядочного поведения, полномочиями данного 
суда решено: Поскольку против нее не было предъявлено ничего, что заслуживало 
бы продления данного обязательства, она освобождается от него и получает 
свободу оставаться в городе Вестчестере, где она теперь проживает, или где-либо 
еще в провинции [Нью-Йорк] в свое удовольствие.
Приводим отчет, присланный в 1665г. с Лонг-Айленда, заселенного новоангличанами 
(из графства Суффолк), но с 1664г. административно подчинявшегося Нью-Йорку. 
Во-первых, он заслуживает внимания потому, что является типичным образцом 
американского обвинения XVIIIB. за колдовство (по типу напечатанных Вестом в 
«Simboleography» в 1594г. [см. Обвинение]. Во-вторых, он затрагивает только 
чародейство или maleficia, и не содержит никаких упоминаний о договорах с 
Дьяволом или собраниях ведьм. Действительно, закон штата Нью-Йорк признавал 
колдовство не само по себе, как попытку, а лишь тогда, когда оно приводило к 
убийству, которое подлежало наказанию. В-третьих, потому что суд нашел 
обвинение недостаточным, и судья просто обязал подзащитных вести себя 
добропорядочно. В Англии или Новой Англии подобные обвинения, без сомнения, 
удостаивались осуждения и казни.
В 1665г., октября 2 дня, на выездной сессии суда в Нью-Йорке. Суд над Ральфом 
Халлом и его женой Мери по подозрению в колдовстве. Имена членов Большой 
коллегии: Томас Бейкер из Истхем-птона,председатель, Капитан Джон Сай-мондс из 
Хемпстеда, м-р Халлет, Энтони Уотерс из Ямайки, Томас Уэнделл из Маспетта, м-р 
Николе из Стемфорда, Баль-тазар де Хаарт, Джон Гарленд, Джекоб Лейстер, Антонио 
де Милль Александр Манро, Томас Сирл из Нью-Йорка.