вотным Йесода является корова, как символ плодородия - к тому 
же во многих мифологиях рога коровы ассоциируются с серпом Луны. Есть и другое 
имя Бога - ЭЛЬХАЙ, "бог живой", и, как мы уже говорили, Йесод, относящийся к 
стихии воды, являет собый конкретность порождения жизни, скрытую в Кетере, а 
Луна - растущая, уменьшающаяся, исчезающая с неба и рождающаяся вновь - в 
мифологии связывается с идеей бессмертия жизни.
Ангелы Шаддая/Эльхая - ТЕРХОР или ХЕРУВИМЫ - чистые детские души, его посланник 
к людям - Гавриил, руководивший пророком Даниилом, в прозрениях постигавшим 
судьбы своего народа, а также Иосифом, видевшим вещие сны и при помощи своей 
разумной интуиции наилучшим образом управлявшим делами фараона. Можно также 
вспомнить, что именно лунный архангел Гавриил, образующий с солнечным 
архангелом Михаилом наиболее заметную пару в христианском писании, сообщил Деве 
Марии благую весть.
Йесод - канал, связывающий наш мир со всем остальным, и потому он не должен 
загрязняться. В то же время это наше бессознательное, а потому - сфера иллюзий, 
и субъективные иллюзии человека часто искажают воспринимаемую им чистую 
информацию. Чтобы верно проецировать психическую реальность в реальность мира, 
человек должен сам быть внутренне чист, и такой чистоты должен придерживаться 
прежде всего знак Рака, тонко чувствующий психику людей, но очень склонный к 
субъективным фантазиям. Недостаток Йесода традиционно определяется как лень - 
лень выйти из собственного внутреннего комфорта ради мук рождения объективной 
реальности.
Цвет Йесода - фиолетовый, самый неустойчивый и иллюзорный, отражающий 
постоянную переменчивость психики и совмещающий в себе противоположности синего 
(характеризующего в целом "древо милосердия") и красного (отражающего идею 
"древа суровости"). В цветовой шкале фиолетовый, как цвет магнетизма всего 
таинственного, противостоит желтому - цвету открытости и излучения Солнца. 
Таким образом, 6 сефиротов мира Формирования образуют цветовой круг из трех пар 
противоположных цветов: Гебура-Нецах, Хесед-Ход и Тиферет-Йесод - что 
подчеркивает их сгармонированность между собой и почти (кроме далекого 
голубого) образует ту радугу, которая оказывается проявленной в Малькуте.
Йесод также трактуется как эфирная оболочка вокруг материи, хранящая ее, и 
исчезающая, когда душа покидает тело.


       X. МАЛЬКУТ - ЦАРСТВО ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.
             (Земля, астероид Церера).

Последний сефирот Малькут является подножием Древа Жизни и переводится как 
"царство" - единым символом которого и короной его царей является Кетер. 
Символически Малькут представляется в виде молодой женщины в короне на троне - 
невесты молодого короля Тиферета. Малькут является космическим фильтром, 
который, после сортировки идей на реальные и нереальные для этой 
действительности, сохраняет те, которые могут быть использованы в дальнейшем. В 
ведении этого сефирота находится вся материальная действительность, и Малькут 
называется "нижней матерью", в отличие от "высшей матери" Бина, на троне 
которой и восседает Малькут - как уже говорилось, Бина закладывает основание 
материального проявления. Хокма дает возможность возникновения свободного 
пространства, Бина - времени, но Бог Бины, Иегова, облекается в пространство 
только через Малькут.
Малькут есть отражение всех других сефиротов, конкретизированное и завершенное. 
Это уровень, где божественное нисходит до земного. С этой характеристикой 
Малькута соотносится духовный опыт этого сефирота: его оккультное название - 
"видение ангела-хранителя": не человек подымается до своего высшего "я", но к 
нему спускается ангел. Но также Малькут - позитивные силы Земли, которые могут 
вернуть земную силу Небу. Это поворотная точка движения, так как сила должна 
воплотиться в материи и достичь конкретных результатов, чтобы, оттолкнувшись от 
них и черпая энергию от своей реализации, она могла вновь подняться к своему 
первоисточнику.
Каббала, как западное учение, ставит очень сильный акцент на материальном плане 
Малькута и достижении всех результатов именно в земной действительности: Змея 
мудрости - заря объективного сознания поднимается вверх только тогда, когда 
божественная молния первого импульса энергии полностью уходит в Землю. А 
полу-проявленность, незавершенность форм в Малькуте, согласно оккультным 
представлениям, оставляет их во власть темных сил Клифота, о котором речь 
пойдет впереди, что дает возможность использовать их в целях черной магии. В то 
же время все воплощенное в действительность принадлежит небесам. И, существует 
ли черная магия или нет, но на это представление полезно обратить внимание 
земному знаку Девы, представителям которого чаще нравится бесконечный процесс 
непродуктивного функционирования, чем конечный результат.
Символ Малькута - дверь, врата жизни и смерти, поскольку рождение на видимом 
плане есть смерть на невидимом и наоборот. Имя Бога - АДОНАЙ МЕЛЕК - "господин 
и царь" Земли, управляющий беспрерывно меняющимся будущим и включающий каждое 
проявленное существо или объект в общий закон кармы. В силу действия на Земле 
этого закона и смерти - очевидно, доставшихся Малькуту от Бины - она называется 
также долиной слез или планетой, где платятся долги. Но, возможно, это уже 
отход от первоначального представления. Царю Адонаю сопутствует Метальхин, 
который называется "первым созданием" или "душой мира" и считается наставником 
Моисея, с которым связан выход из прежней действительности и приход в 
обетованную Землю. Общая идея Малькута - постоянное создание нового 
материального бытия, ради которого старое должно умирать.