таваясь вечно молодой. 
    
    Начало переосмысления древних мифологических образов (таких, как богиня 
неба) и наделение новым смыслом прежней символики неолита по археологическим 
данным приходится на бронзовый век (который в Азии наступил в конце 4-го, а в 
Европе в начале 2-го тысячелетия до н.э.). Это соответствует тому, что знаками 
Тельца и Весов по халдейской системе семи планет управляет одна и та же планета 
— Венера. В античной мифологии богиня любви Афродита недаром была женой 
божественного кузнеца Гефеста, и в жизни образы этих двух архетипов 
сопутствовали друг другу — плуг и бык. Это иллюстрирует тот факт, что, хотя 
зодиакальная последовательность понятий соответствует общим историческим 
тенденциям, реальность многопланова и не подчиняется одной только линейной 
последовательности. Возможно было бы, например, представить эволюционную модель 
в форме не одной, а двух спиралей, устремлённых навстречу друг другу: что 
позволяет сделать астрологическая система двойных управителей.
    Но знаки Зодиака неслучайно имеют отдельные мифологические образы и понятия,
 даже если где-то в истории они совпадают. И образ божественного Кузнеца всё же 
более древен, чем образ богини Любви, такой притягательный для нас и по сей 
день. Развитие архетипа Венеры соответствует этапу признания самоценности 
искусства: которое некогда было подчинено религиозному ритуалу Юпитера и стало 
самостоятельным, лишь когда богиня Любви утвердила свое равенство царю богов. 
Искусство Венеры, связанное с природными истоками, отделяется от рационального 
мастерства Вулкана, теряя свою искусственность в непостижимых порывах 
вдохновения. Через мифологический образ богини любви женский принцип бытия 
предстает перед нами как самообожествленная жизнь: этим определением можно 
выразить и суть искусства.
    Архетип Венеры означает обращение ко внутренней природе человека, её 
неуправляемым желаниям и буйным страстям — но одновременно и открытость ко 
всему внешнему миру, любимой Земле и прекрасному Космосу. Венера — это 
проживание и переживание жизни, как она есть,— не любит тот, кто отвергает 
какую-то часть её. Именно поэтому громовержец берет в жены богиню любви: она 
помогает ему сохранить созданный им мир и благоустроить его. В вечности жизни — 
вечность Вселенной: хотя разум утверждает, что когда-нибудь она рассыплется на 
куски, чувство говорит, что это не так. Как планета Венера сопутствует 
дарующему жизнь Солнцу (и годовому солнечному циклу) и предвосхищает его восход,
 так любовь предшествует жизни. Говоря о цикле Венеры, не следует думать, что 
любовь длится лишь год (или 224 дня — период обращения Венеры вокруг Солнца) — 
она вечна. Архетип Венеры выводит человека за рамки его привычного разума, 
позволяя ему воочию увидеть небесные проявления духа, которые обозначает 
интуиция Урана. Понимание природы и себя как части Космоса даёт силы воплотить 
их на Земле.
    Заимствуя образы у Водолея, архетип Тельца предчувствует новое творение: 
так, когда Изида из вероломной властительницы становится любящей супругой, у 
неё появляется будущее Богородицы, возвращая ей небесно-идеальный облик. И суть 
эволюции чувств заключается в том, чтобы укоренив человека в его реальном 
земном облике: которым наделяет его архетип Близнецов, подчеркнув все его 
недостатки — потом сделать возможным возвращение к небесному, 
изначально-духовному, но без потери благоприобретённых человеческих качеств. 
Телец является знаком зачатия Водолея (между ними 9 месяцев), и возвращаясь к 
начальным формам творения, он демонстрирует нам круговое видение жизни. 
Дополняющее его прямолинейное движение мысли следующего архетипа, Овна, служит 
тому, чтобы не разрывая этого круга, превратить его в спираль.
    
    
    
АРХЕТИП ОВНА 
(Марс, планета воли)
Праобраз идеального вождя
    
    Появление сознания было связано с активизацией отношения людей к миру. И до 
сих пор наш разум не склонен относиться к жизни пассивно. Даже человеческое 
восприятие является активным процессом: всё воспринятое человек соотносит с 
самим собой. И это дает ему импульс к действию. Стремление нашего "я" 
воздействовать на мир мы называем волей: и говорим, что человеку — свыше, "от 
Бога" — дана свобода воли, которая отличает его от животных. 
    Но что же такое для нас Бог? Конечно, не громовержец, посылающий дождь с 
неба, да и нет у него сегодня пантеона, позволяющего ему быть царем богов. Это 
кто-то, не имеющий внешней формы и чисто внутренний, близко и непосредственно 
связанный с нашим "я". Современный человек не склонен верить в Бога, если его 
собственная жизненная позиция эту веру не подтверждает. А подтверждают её 
прежде всего нравственные законы и совесть — свое отношение к себе. Это личные 
законы и та сфера, к которой никто, кроме нас самих, отношения не имеет: мы 
признаем свободу совести, наряду со свободой воли. Современный мир свято 
охраняет наше "я"— словно оно и вправду божественной природы! Конечно, 
божественной: архетипической. И его описывает архетип, позднее всего 
оформившийся в мифологическом сознании: а потому наименее укоренившийся — 
нестойкий. Человек порой боится потерять себя — своё "я".
    Наше "я" столь важно для нас потому, что является самым новым и потому 
самым прогрессивным фактором эволюции: это становится заметно, когда личность 
начинает играть определяющую роль в истории. Одно "я" правит сотнями тысяч 
людей. Как так вышло? В астрологии волю "я" символизирует планета Марс, 
название которой родственно латинскому mares — "мужчина". И это соответствует 
тому, что в эволюции мужчина играет ведущую роль (а женщина — консервативную: 
хранящую). Овен является самым мужским знаком: и наше "я" обозначает 
идеально-мужское начало, которое согласно самому своему определению, является 
ведущим эволюционным фактором во все времена.
    Мы начали с того, что определили его как вн