быть, так оно и есть, но его собственной магией (присущей ему реализационной 
властью, то есть способностью подчинять течение событий своей воле) тонко 
управляет ведущий его в данный момент эгрегор, что человеком чаще всего не 
осознается. И эта эгрегориальная ведомость – еще одна из причин, по которой с 
человеком может быть трудно общаться и взаимодействовать. Например, человек. 
которого ведет общесоциальный эгрегор, смотрит на вас социальными глазами, и от 
вас при этом почти ничего не остается. Потому что с точки зрения социума вы – 
это ваша анкета, а ваша неповторимая индивидуальность остается за рамками его 
восприятия. Что с того, что у вас рост такой-то, вес такой-то, родились вы в 
таком-то году, окончили такой-то колледж? Это далеко еще не вы, но 
общесоциальный эгрегор большим не интересуется. Ваша судьба, внешность, 
особенности поведения его не интересуют и в его восприятие не попадают. Он 
смотрит на вас, как кассирша, которая пробивает вам в магазине чек, или как 
милиционер, проверяющий ваш паспорт, и вам от этого убийственно плохо, но что 
конкретно можно сказать вашему партнеру в упрек, вы не знаете.
      Поэтому важно научиться вовремя выходить из Предсказуемого мира (например,
 в Поглощающий), а находясь в нем, не попадать под управление слишком жестких и 
примитивных эгрегоров. Я не хочу сказать, что экстра-интровертное состояние в 
принципе нежелательно: Предсказуемый мир – это естественная часть жизни любого 
человека, но его все время надо корректировать, расширять и дифференцировать. 
Почему? Подумайте: если вы всегда одинаково смотрите на своих ближайших 
родственников, то есть накладываете на них не меняющийся образ, то они от этого 
медленно умирают. Человек, который находится рядом с вами, как-то развивается, 
как-то изменяется, но если вы смотрите на него с фиксированной позиции, то вы 
тем самым пытаетесь эти изменения в нем магически стереть. Для вас он 
превращается в машину, в робота. Вы думаете: какой он всегда одинаковый и 
предсказуемый, как с ним скучно, а ему невыносимо тяжело просто от того, как вы 
на него смотрите. Поэтому очень ценно умение свежими глазами посмотреть на 
человека, который постоянно находится от вас вблизи – а это не что иное, как 
способность погрузиться в экстра-экстравертное состояние – и посмотреть на 
человека так, как будто вы видите его в первый раз, обрадоваться ему, как будто 
вы не видели его год, и он принес с собой бездну разной интересной информации и 
сейчас будет ею с вами щедро делиться. Так жить всегда, естественно, трудно, но 
в какие-то моменты времени ваше сознание обязательно должна перемещать вас в 
Поглощающий мир – хотя это в чем-то и опасно. 
Следующее важное замечание: находясь в экстра-интровертном состоянии сознания, 
человек реализует в жизни свои подсознательные ценности. Если вы считаете, что 
вы реализуете свою программу, и мир для вас представлен в обычных символах, но 
тем не менее, при этом вы делаете (или само собой происходит) что-то, что не 
соответствует вашим планам, то это означает, что активировалась неосознаваемая 
часть вашей психики, которая вами и миром управляет. И таким образом можно 
изучать свое собственное подсознание. Это метод, которым пользовался Эркюль 
Пуаро, когда он разгадывал преступления в романах Агаты Кристи – он задавался 
вопросом: кому была выгодна смерть убитого? – и этот ключ всегда выводил его на 
преступника. Как бы ни были хитро запутаны обстоятельства убийства, всегда есть 
сухой остаток: кто унаследовал его состояние. Поэтому если вы посмотрите, какие 
ценности реально поддерживаются (а какие – разрушаются) в результате ваших 
внешних усилий и "случайных" стечений обстоятельств, то вы получите 
представление о том, что находится в не осознаваемой вами части вашей психики – 
и, в особенности, поддерживающей программы Обусловленного мира. 
      В Предсказуемом мире происходит внешняя реализация программ 
Обусловленного мира, и внешняя работа идет как символ внутренних процессов: 
человек затеял какую-то интригу внутри себя и теперь он проводит ее в жизнь. В 
качестве примера давайте рассмотрим эмоцию жалости. Человеку себя 
подсознательно жалко. Он может спроецировать эту свою эмоцию на любую внешнюю 
ситуацию. Например, он приходит в благополучную семью, и ему тут же начинает 
казаться, что в ней мать своего ребенка не любит, не жалеет, что папа его на 
руки не берет – бедный ребенок! Что фактически происходит? Человек берет свою 
внутреннюю картину себя и мира и проецирует ее на внешний мир: подсознательно 
идентифицируется с чужим ребенком, начинает его утешать, носить ему шоколадки и 
т. п. 
      Что при этом фактически происходит? Вы проецируете на внешний мир 
проблему, не решенную на внутреннем материале, и вы видите во внешнем мире 
проблему, которой там реально нет, но, тем не менее, пытаетесь ее решать. 
Решите ли вы при этом свою внутреннюю проблему? Нет, не решите, и к тому же еще 
сильно запутаете или даже порушите внешнюю ситуацию. Психопатология в очень 
большой степени идет по этой схеме. По-хорошему, проблему нужно сначала решать 
внутри, то есть в Обусловленном мире, хотя бы искать там потенциал и 
инструменты для ее решения, и лишь после того, как они найдены, заканчивать 
этот процесс в Предсказуемом мире. Тогда и во внешнем мире вы сделаете что-то 
эффективное, и во внутреннем мире поставите точку на проблеме. 
     Поглощающий мир. И, наконец, нас ждет реальность Поглощающего мира. Для 
чистых экстра-экстравертов характерны маргинальные (критические, пограничные) 
профессии – это люди, которые ждут от судьбы суровых испытаний, ситуаций, к 
которым они не подготовлены, нередко на грани выживания (хотя и не всегда так). 
Экстра-экстраверт – это человек, вовлеченный в мир, полностью им поглощенный, 
самозабвенно занятый свои делом и своей внешней жизнью. В его мировосприятии 
при этом часто происходят искажения времени и другие необычные явления. Он 
забывает обо всем на свете, кроме того, чем занят в текущий момент, в том числе 
и о самом себе в обычном понимании этого слова. Здесь идет диктат внешней