и не заметит, и вы этого можете не заметить, но у вас меняется состояние 
сознания, а с ним и весь ваш внешний вид, включая частоту дыхания и моргания, 
размер зрачков, цвет лица, тонусы мимических мышц, осанку и так далее. С точки 
зрения нашей четырехслойной модели психики, происходят очевидные вещи, а с 
точки зрения практического общения мы такие переходы у себя и других часто не 
замечаем, а они как раз и составляют самую суть общения. 
      Например, что делает опытный манипулятор? Он влезает к вам в Автономный 
мир и занимает там очень положительное место, или подклеивается к таковому, 
создавая для себя прекрасный образ. Сделав это, он пытается этот свой образ 
незаметно для вас без изменений спроецировать в ваш Обусловленный мир, и после 
этого предлагает вам совместный проект. По этой схеме работают многие жулики с 
психологическом уклоном. По этой же схеме работают многие психотерапевты, 
предпочитающие взаимодействовать с внутренним миром клиента. Но есть и 
терапевты, предпочитающие работу с Поглощающим миром клиента: они его помещают 
в такую ситуацию, что он забывает, что у него есть внутренний мир – в его 
сознании остается только один внешний. Кому что нравится.
      Итак, наша тема: работа в Обусловленном мире. Я надеюсь, вы хорошо уже 
поняли, что она принципиально отличается от работы в Автономном мире. К ней 
относится создание внутренних классификаций, распределение по их рубрикам 
впечатлений (образов) из внешнего мира, коррекция образов, создание 
многоуровневых иерархий, когда в данном ящике находится несколько меньших 
ящиков, в каждом из них – еще несколько ящичков и так далее. Например, в 
детстве у человека в Обусловленном мире возникают понятия "хороший" и "плохой", 
вначале наивно-абстрактные, но до поры до времени адекватно работающие. Они 
совершенно конкретны: вот пришел хороший дядя – я ему улыбнусь, я ему брошусь 
навстречу, заберусь на руки, а он мне что-нибудь расскажет, со мной поиграет, 
что-нибудь принесет. А если пришел плохой дядя, то я ничего хорошего от него не 
жду, сделаю ему за спиной козью морду и отойду подальше в сторону. Но потом 
оказывается, что хорошие дяди и тети бывают разные, например, добрые, надежные, 
щедрые, внимательные, благодарные, сексуальные – это уже более взрослая 
классификация. И плохие тоже бывают разные – злые, агрессивные, самолюбивые, 
эгоистичные, некрасивые, нетерпимые, опасные – я думаю, что вы этот список 
можете продолжить. И когда в Обусловленном мире появляется образ вашего нового 
знакомого, вы его классифицируете и размещаете в один или несколько имеющихся 
ящичков. Однако иногда этого сделать не удается, и тогда вы сталкиваетесь с 
необходимостью расширения своих классификаций, что бывает не очень просто. 
Кроме того, некоторые разряды классификаций со временем устаревают или теряют 
актуальность, и их приходится ликвидировать. А иногда возникают и большие 
сложности, когда оказывается, что сами принципы построения данной классификации 
перестают работать, и ее приходится сдавать в утиль, и искать на ее место 
совсем другую. 
      Но, конечно, классификация или многоуровневая классификация (иерерахия) – 
это самые простые (хотя и самые распространенные) структуры Обусловленного мира.
 Как правило, он довольно сложен, и обладает развитым символическим языком для 
отражения и оформления внешних впечатлений, причем этот язык имеет как 
логические, так и образные инструменты. Например, нередко в Обусловленном мире 
есть тщательно выполненные образцовые объекты, ориентируясь на сходство с 
которыми, человек принимает решения, касающиеся его поведения во внешнем мире. 
Например, начальник может подбирать себе помощника, ориентируясь на набор 
определенных качеств, которыми тот должен обладать, а может делать это, 
сравнивая кандидатов на этот пост с известным ему человеком, который, на его 
взгляд, идеален для этой роли, и тогда критерием выбора будет максимальное 
сходство с этим идеалом. 
      Итак, кроме такой чисто логической работы в Обусловленном мире существует 
образная работа, образное мышление, в частности, образное восприятие внешнего 
мира. Неправильно представлять себе восприятие чисто ученически, то есть в виде 
категорий и классификаций, которые даются в школе, и потом человек по ним все 
раскладывает. У каждого человека есть образная система, относящаяся к внешнему 
миру, которую он очень эффективно использует. Образы, сравнения, интуитивное 
сходство – каждый человек ищет плодотворные для себя символы и метафоры и 
оперирует ими. Вот к вам приходит некто новый, и вы внутри себя восклицаете: 
"До чего же он напоминает моего старого друга Сергунчика!" Вы даже не осознаете,
 по каким именно чертам ваш новый знакомый так похож вашего друга: по манерам 
поведения или по внешнему виду – это неважно. Это сходство приходит к вам 
целиком, как гештальт, и вы строите свое взаимодействие с этим человеком, 
основываясь на опыте общения с Сергунчиком, и иногда попадаете в точку. При 
этом способ соотнесения встреченного человека с внутренним образом во многом 
интуитивен, но это не означает, что он неэффективен. Образные способы работы в 
Обусловленном мире в целом не менее эффективны, чем логические, но, к сожалению,
 очень мало используются в современных системах обучения, ориентированных в 
гораздо большей степени на левое, нежели на правое полушарие мозга учащегося.
      К тонким моментам работы с Обусловленным миром относится создание правил 
и этики внешнего поведения. Заметьте: это – тоже работа с Обусловленным миром, 
хотя и абстрактного порядка, то есть лишь косвенно связанная с впечатлениями 
человека от его взаимодействий с внешним миром. Например, о Сталине 
рассказывают, что когда собеседник приводил его в очень сильное раздражение или 
гнев (а такое время от времени случалось), он никогда сразу не реагировал: он 
начинал раскуривать свою трубку и в течение минуты этим занимался, и только 
после этого что-то отвечал. Такую он выработал себе стратегию, и, видимо, она 
была достаточно для него эффективна.