говорить по поводу давно ушедшего в прошлое события, что никакое оно для него 
не автономное и никакое оно не идеальное, а самое что ни на есть для него 
реальное. Распространенный элемент невроза – не контролируемый волей человека 
перенос давно ушедшего негативного события из Автономного мира в Обусловленный. 
Однако человек может быть невротиком, может путаться в своих внутренних мирах, 
может заниматься самообманом, но на то и есть психотерапевт, чтобы эти вещи 
различать. Процессы в Обусловленном мире всегда идут на материале тех внешних 
событий и обстоятельств, которые для человека сейчас актуальны, и от процессов 
в Обусловленном мире непосредственно зависит фактическое или реально 
предполагаемое внешнее поведение человека. 
      А теперь я хочу привести примеры работы человека в Обусловленном мире. 
Что такое работа в Автономном мире, я думаю, вы уже себе представляете: это в 
первую очередь работа фантазии, работа воображения. Здесь же, в Обусловленном 
мире, человек работает с теми понятиями и образами, которые он использует для 
взаимодействия со внешним миром, и он нередко (но далеко не всегда) относится к 
ним более ответственно и серьезно, так как знает, что они предназначены для 
внешнего проявления и, в частности, посторонней проверки. 
      В Обусловленном мире человека есть не только внешние впечатления и 
воспоминания о прошедших событиях: то и другое – лишь материал для большой 
внутренней работы, которую он должен провести, чтобы создать себе удобный, 
эффективный и дееспособный образ внешнего мира, то есть адекватный 
Обусловленный мир. Какие же инструменты могут для этого использоваться? 
Например, у человека в Обусловленном мире могут быть специальные системы ящиков 
с надписями – рубрики различных классификаций, и по этим ящикам он будет 
раскладывать свои впечатления и образы внешних объектов. Вот он познакомился с 
каким-то человеком, провел определенные наблюдения и тесты, и после этого 
разместил этого человека в ящичек, на котором написано: "надежные люди". А 
кроме этого ящичка, у него есть еще ящички "ненадежные люди", "управляемые 
люди", "глупые люди", "люди, требующие присмотра", "люди, перспективные для 
личных (профессиональных) взаимодействий", и т. д. Его внутренняя работа 
заключается в том, что образ этого человека, с которым произошел контакт, 
должен быть размещен в один из этих ящиков на основании наблюдений и 
последующего анализа. Вот, например, ящик "веселые люди". Веселый – это какая 
характеристика? Сама по себе она легко может быть идеализирована, то есть в 
Автономном внутреннем мире человека может существовать особый герой, например, 
сказочный медведь, который обладает неистощимым чувством юмора – но он 
материализуется лишь во внутреннем пространстве человека, то есть шутит так, 
что его голос слышит лишь сам человек, причем его шутки слышны и действенны 
лишь в Автономном мире, и на остальные три мира (Обусловленный, Предсказуемый и 
Поглощающий) не транслируются. "Что ты смеешься?" – спросит его собеседник. – 
"Да это я так, о своем, трудно объяснить." Однако человек, занесенный в ящик 
"веселые люди" в Обусловленном мире, обязательно имеет во внешнем мире свой 
прототип, и потому этот ящик достаточно функционален. Например, вы готовите 
встречу Нового года; обдумывая состав приглашаемых гостей, вы думаете, кого бы 
такого позвать, чтобы мероприятие прошло не так занудно, и перебираете 
содержимое "веселого" ящика, подбирая человека, который смог бы вашу компанию 
разбавить и развлечь. И так вы перебираете и другие ящики (например "близкие 
родственники, которым некуда пойти на Новый год"), обнаруживаете из них образы, 
их извлекаете, формируете у себя внутри некоторую программу и потом ее 
реализуете во внешнем мире: готовите меню, рассылаете приглашения. Заметьте: в 
Обусловленном мире гораздо меньше свободы, чем в Автономном, здесь более 
жесткие конструкции, поскольку все очень практично, поскольку все постоянно 
находится во взаимосвязи со внешней реальностью, и здесь фантазии существенно 
ограничены. Если вы познакомились с человеком и по первому впечатлению 
поместили его в ящик "люди, способные развлечь", а он пришел к вам домой, 
просидел целый вечер и ни слова не сказал, то вы его обусловленный образ 
волей-неволей из этого ящика (не на первый, так на второй раз) вынете. То же 
самое относится и к ящику "надежные люди", и к остальным. Если человек вам один 
раз в жизни помог, вы можете его идеализировать, то есть создать похожий на 
него образ в Автономном мире, наделив его качеством особой надежности – и этот 
образ может всю жизнь просуществовать в вашем Автономном мире, хотя его 
прообраз вас впоследствии подставил десятки раз. В этом случае получается 
ситуация (кстати говоря, чрезвычайно распространенная), когда один и тот же 
человек в вашем внутреннем мире представлен дважды: один его образ существует в 
Автономном мире и наделен одними качествами (скажем, преданностью и 
надежностью), и вы можете там с ним взаимодействовать, общаться, что-то вместе 
строить, – а другой его образ, существенно более реалистичный, имеется в 
Обусловленном мире, и он обладает совсем другими качествами – например, 
ненадежностью и невозможностью иметь с ним какие угодно серьезные дела. А 
теперь представьте: этот человек приходит к вам вечером домой из внешнего мира 
и начинает разговор: "Давай вспомним нашу юность." Вы начинаете вспоминать, к 
вам приходит счастливое ощущение юности, как вы дружили и как он вас 
поддерживал и вам помогал, и вам обоим становится хорошо. И вы незаметно для 
себя оказываетесь в своем Автономном мире и не замечаете, что у вашего друга 
лицо на тридцать лет старше, чем было когда-то. А потом он вдруг говорит: "Ты 
знаешь, у меня тут такое дельце наклевывается, не хочешь ли ты принять 
участие?" И у вас происходит (возможно, болезненный) спуск из Автономного мира 
в Обусловленный, и прежний, юный образ друга сменяется совершенно другим, 
гораздо более реальным, и ваше отношение к собеседнику тоже моментально 
меняется, становясь куда более осторожным и скептическим. Он этого, может быть,