или направить ее неудовлетворительным для него образом.
       Я еще раз подчеркиваю: Автономный и Обусловленный миры различны у любого 
человека, независимо от уровня его развития. Если вы повнимательнее посмотрите 
на человека, когда его внимание сосредоточено на образе внешнего мира, то вы 
обнаружите, что у него и внешний вид, и осанка, и жесты, и выражение лица 
совсем не такие, как когда он находится в Автономном мире. Однако стандартный 
способ самоутешения у многих людей – это наложение реалий и образов Автономного 
мира на Обусловленный мир – в тех местах последнего, которые для человека 
огорчительны или травматичны. 
       Однако не нужно думать, что Автономный мир всегда лучше и светлее 
Обусловленного. У многих людей он тяжелый, темный, гнетущий – и во многом 
неприятнее их Обусловленного мира. В частности, для невротиков такая внутренняя 
диспозиция типична. У таких людей, если они не контролируют нисходящих 
трансляций, их чисто внутренняя тяжесть идет в Обусловленный мир и его 
нагружает, делая совершенно неадекватным внешнему миру. А у многих внутренне не 
проблемных людей, оптимистов по натуре, Автономный мир высветляет Обусловленный 
– что тоже хорошо в разумных пределах, за которыми стоит совершенная 
неадекватность поведения человека.
       Резюмируя, я могу сказать, что несанкционированный, бесконтрольный 
один-к-одному перенос объектов Автономного мира в Обусловленный мир означает, 
как правило, сильный самообман человека и обман им окружающей среды – это 
тонкое лицемерие, которое приводит к очень негативным психологическим и 
жизненным результатам, и которое, видимо, лежит в центре большинства так 
называемых психологических проблем человека (не всегда являясь их источником, 
но обязательно – важным инструментом). Как именно он происходит, я еще расскажу.
 Но сначала мы рассмотрим аналогичную структуризацию внешнего мира, которая не 
менее важна для психологов.
        
       Два внешних мира, или два способа внешней жизни.
       А теперь мы с вами рассмотрим состояние сознания, направленное на 
внешний мир, и у него тоже будет два варианта: экстра-интровертное и 
экстра-экстравертное. 
Что такое экстра-интровертное состояние сознания? Это состояние, когда внимание 
человека направлено на внешний мир, но при этом происходящее во внешнем мире, с 
точки зрения самого человека, находится в рамках его представлений о нем, то 
есть в основном соответствует его Обусловленному миру. Другими словами, можно 
сказать, что это состояние сознания, когда человеку представляется, что мир 
загипнотизирован его психикой – а точнее, он загипнотизирован его внутренней 
картиной мира. Синонимом (несколько абстрактным) для Обусловленного мира 
является слово "мировоззрение"; если им воспользоваться, то можно сказать так: 
экстра-интровертное состояние сознания наблюдается у человека, который смотрит 
на мир сквозь призму своего мировоззрения, то есть как на подчиняющийся его 
мировоззрению или, по крайней мере, согласующийся с ним. Типичные для этого 
состояния роли это Учитель, Гипнотизер, Администратор, Руководитель – словом, 
человек, который знает, как надо внешний мир понимать, что с ним можно делать и 
что нельзя, и к каким это приведет последствиям; для него внешний мир, если 
пользоваться языком техники, находится в штатном (то есть заранее 
предусмотренном) состоянии. Это состояние сознания, когда человек уверен в 
своей внутренней картине мира, она ему помогает и является для него 
естественным фундаментом его внешней деятельности; она его держит и в ее рамках 
он воспринимает происходящее и воздействует на мир. Но, я подчеркиваю, это 
экстравертное состояние сознания, и здесь основное внимание человека 
сосредоточено на внешнем мире, хотя фоновое внимание – во внутреннем мире; на 
языке Перлса можно сказать, что фигура у него находится стоит во внешнем мире, 
а фон – во внутреннем мире, причем в его обусловленной части. 
       Можно сказать и так: экстра-интровертное состояние сознания 
соответствует вовлеченному взаимодействию человека с внешним миром в рамках 
усвоенного им внешнего опыта. И этот свой опыт он накладывает на внешний мир. 
Это состояние сознания сопровождает любое рутинное действие, которое не требует 
от человека особых психологических затрат, но требует постоянного внимания. Вот 
вы ведете машину. На дороге все более или менее в порядке, вы посматриваете на 
светофоры, и не слишком в целом переживаете, хотя пока не очень хорошо ее 
водите, так что не можете позволить себе расслабиться и начать думать о чем-то 
своем (последнее означало бы уход в интровертное состояние, но это еще не ваш 
уровень вождения). Ваше внимание сосредоточено на внешнем мире: на светофорах, 
на пешеходах, стоящих на тротуаре и собирающихся переходить улицу, на машинах 
спереди и сзади, но в целом ситуация относится к тем, которые вы считаете для 
себя знакомыми: что-то похожее происходило на курсах вождения, когда рядом с 
вами сидел инструктор – и молчал. Попросту говоря, все происходит так, как оно 
и должно происходить: кого-то вы обгоняете, кто-то обгоняет вас: внешний мир 
дает вам знакомые вам предсказуемые реакции на ваше поведение. Вы воспринимаете 
и понимаете (интерпретируете) внешний мир с помощью знакомых вам символов, и 
полученная информация укладывается в вашу привычную картину мира. 
       Итак, экстра-интровертному состоянию сознания соответствует 
Предсказуемый мир – таким он предстает перед человеком. Он поддается привычным 
схемам понимания и методам интерпретации с помощью уже имеющихся в распоряжении 
человека средств, в частности, символов. 
       Но не нужно думать, что это всегда хорошо; иногда для окружающих это 
бывает чрезвычайно обидно. Порой они ждут от человека чего-то другого. Знаете, 
каков первый признак того, что мужчина стареет? Это такая ситуация: он нежно