очень ограниченный набор элементарных движений, которые освоены его 
подсознанием, и из этих элементарных движений по жестким правилам составляются 
более сложные, причем вариации как в самих элементарных движениях, так и в 
правилах их компоновки допускаются очень незначительные. Так проявляется и 
квинтиль.
        Коррозия. Нарушение ритма. Синкопы, то есть рваный ритм. В стихах это 
размер, который называет дольник. Обычная силлабо-тоническая система основана 
на том, что ударения в стихотворной строчке идут через постоянное количество 
безударных гласных, всегда через одну (ямб, хорей) или всегда через две 
(дактиль, амфибрахий, анапест). А дольник это такой стих, это когда интервалы 
между ударными гласными могут меняться (но не превышают двух). Многие стихи 
Бродского, особенно поздние, написаны этим размером:
        Я родился и вырос в балтийских болотах, подле
        серых цинковых волн, всегда набегавших по две, 
        и отсюда – все рифмы, отсюда тот блеклый голос,
        вьющийся между ними, как мокрый волос...
         В дольнике ощущается какой-то ритм, но он не обязателен, он не такой 
жесткий, как в русской поэзии ХIХ века, когда царствовали ямб, хорей и 
амфибрахий. Квинтиль пытается преодолеть жесткую структуру, но далеко от нее он 
не отходит.
        То, что обычно называется жизненным опытом человека, это в очень 
большой степени результат проживания им своих квинтилей и биквинтилей, и работы 
с ними. Сначала у всех людей бывают достаточно жесткие представления о том, как 
устроен мир и они сами. А когда человек погружается в гущу жизни, то 
оказывается, что эти представления неточны. И даже если в целом они правильны, 
то все равно обязательно возникают какие-то вариации, какие-то мелочи, какие-то 
отклонения. Как иногда говорят массажисты: "патология в пределах нормы" – есть 
у них такой диагноз. Вот эта самая "патология в пределах нормы" и есть основной 
опыт, который набирает человек в течение своей реальной жизни. 
        Вообще, главное ключевое слово для квинтиля это жизнь. Жизнь, в которой 
еще нет духа, еще нет Бога, она только-только зародилась, но уже живет, у нее 
уже есть энергия, есть зачатки воли, характера, индивидуальности; есть и 
какие-то свои личные намерения.
        Что такое квинтильный подход к жизни? Смысл жизни заключается в том, 
чтобы выжить. (Это, замечу, распространенный материалистический взгляд.) 
Оставить, может быть, свой след в мире, но главное – выжить. "В отношении 
человечества – не знаю, но для животного главное – это родиться, выжить и 
оставить после себя потомство", – таков типичный квинтильный взгляд. И никакого 
более высокого смысла здесь не предусматривается.
        Квинтиль дает нам опыт, суть которого такова: обочина важнее и, быть 
может, даже интереснее дороги. Вот, представьте, дорога, а по ней едет 
велосипедист. Он еще плохо умеет ездить, его заносит то вправо, то влево. А там,
 на обочине и дальше, разные деревья, кусты, лужайки, куда его все время и 
выносит: то он под деревом проедет, то в куст какой-нибудь угодит. Но там, в 
этом кусте, может быть, малина растет, или барышня скучающая рядом загорает. 
        Квинтиль есть подготовка к целенаправленному, но не прямому движению. И 
это входит в понятие мудрости: давно уже сказано, что прямыми путями в жизни 
ведает дьявол. 
        Какие еще эпитеты относятся к квинтилю? Вариативно. Разнообразно. 
Недисциплинированно. Жизнерадостно. Последний эпитет – один из самых важных для 
квинтиля. Жизнерадостно почему? Духу удалось сдвинуть косную форму с мертвой 
точки, ее оживить собой и в ней расположиться. И он этому радуется. Можно 
сказать по-другому: радость это и есть признак присутствия духа, такова его 
природа. А радость жизни это и есть квинтиль. Такова Наташа Ростова в "Войне и 
мире" Л. Толстого. Особого ума у нее нет, у нее есть обаяние и радость жизни – 
типичная квинтильная особа. Кто-то про нее сказал, что она не удостаивает быть 
умной – и это тоже типично для квинтиля. Одна моя студенческая соученица как-то 
сказала о себе: "Я девочка глупая, но бойкая!" Так вот, бойкость это тоже 
квинтильное качество – как и внешняя хаотичность. 
        Какие еще качества свойственны квинтилю? Ярко. Индивидуально. 
Неустроенно. И здесь мы подходим уже к следующему аспекту, секстилю. Помните, 
трин был у нас супероппозицией и одновременно недоквадратом – и аналогично 
квинтиль может рассматриваться как суперквадрат, но недосекстиль. Секстиль дает 
устроенность в жизни, а квинтиль подчеркнуто неустроен. Это турист, который 
берет пластиковую пленку от дождя и отправляется в подход. И турист под 
квинтилем этим вполне удовлетворится, он будет ночевать где-нибудь в стогу или 
под утесом. А под секстилем он возьмет с собой непромокаемую палатку, спички, 
топор – в общем, экипирован будет хорошо.
        Неуютно. С квинтилем весело, но неуютно. Обаятельно. Свежо – во всех 
смыслах. Вот, только что прошел дождь, стряхнул пыль с травы, с деревьев, вся 
природа сверкает, переливается солнечными искрами – и в мире ощущается квинтиль.
 Бодрящий запах свежего навоза. И, кстати, еще один образ квинтиля: 
жизнерадостное насекомое. 
        Бездомный. Незащищенный. Живучий. Это понятно, уж если он бездомный, то 
должен быть живучим, как иначе?! Приспосабливающийся, адаптивный, говоря 
научным языком. Открытый. Открытость это тоже свойство духа, делающего первые 
шаги в материальном мире и с интересом озирающегося, осматривающегося. Молодой 
рыцарь с открытым забралом.
        Что еще свойственно квинтилю? Юмор. Всякие там шуточки рядом с основной 
темой. И бесконечная профанация. Все, что имеет более высокий уровень, с