пожертвовать – даже тем, чем не стоило бы жертвовать, как это дальше станет 
ясно. Однако в поисках проявлений своего "я" он будет истекать кровью, может 
быть, даже в буквальном смысле. 
        В качестве примера могу привести Ван Гога, крупнейшего 
художника-экспрессиониста XIX века. Он был Овном по Солнцу, и сила 
энергетического потока, которая через него шла, превышала, видимо, возможности 
человеческого бытия. У него были религиозные прозрения, и картины, написанные 
им перед смертью, поражают воображение. Он писал энергию в чистом виде, очень 
ярко увиденную. И он в какой-то момент отрезал себе ухо. Можно сказать, что им 
владел определенный демон, которого он не смог окультурить. Это свойственно 
многим людям, занимающимся искусством, но не имеющим должного уровня развития 
личности. 
        Однако я не хотел бы, чтобы мои слова прозвучали как осуждение. Просто 
так складывается. Вы слышали такое выражение: "майор на полковничьей 
должности"? Кто с армией был как-то связан, знает, что это такое. По своему 
чину полковник должен командовать крупным воинским подразделением. Но если 
гарнизон расположен где-то далеко, в непопулярном месте, и поблизости никаких 
полковников нет, то в случае необходимости берется местный майор, и ему 
вверяется это подразделение. И если он справляется с соответствующей нагрузкой, 
то вскорости, гораздо быстрее, чем в обычной ситуации, он получает и звание 
полковника.
         И в жизни людей тоже так бывает, что уровень личности человека не 
очень высок, а внешнюю и внутреннюю энергетическую нагрузку он получает такую, 
как если бы у него личность была существенно выше уровнем. Он нередко от этого 
страдает, и может даже дров наломать, но личностный рост, тем не менее, у него 
может пойти очень быстро.
        У юношеской личности "я" слишком далеко или слишком глубоко. И поэтому 
движение к нему идет скачкообразно. Иногда человек прыгает через неизвестно, 
что, словно с закрытыми глазами. Иногда он долго петляет, ходит в разные 
стороны, и совершенно непонятно, нужно ему это или не нужно, туда он идет или 
не туда. Но это неизбежно.
        Подготовка к реальной встрече со внутренним "я" нередко мучительна. 
Человек ходит по лабиринтам, стен которых не видит, но он знает, что он должен 
выйти.
       Обучение и преподавание. На уровне юношеской личности человек совершенно 
по-другому начинает относиться и к процессу обучения (когда учится он сам), и к 
преподаванию, когда он передает какие-то знания и умения ученикам.
        На первом уровне личности обучения никакого быть не может, потому что 
человек не способен сколько-нибудь систематически что-то делать, или, точнее, 
оно происходит у него спонтанно и чаще всего помимо его сознания. На втором 
уровне возможны уже более длительные программы, но, как правило, достаточно 
утилитарные. А на уровне юношеской личности во всяком обучении человек пытается 
прозревать свое "я".
        Когда он изучает что-то новое, он пытается, чтобы его глубинная 
личность этому научилась. Или чтобы она была причиной этого обучения. Или чтобы 
у него при этом развивался его индивидуально-личностный взгляд на мир.
        Здесь я должен заметить, что самовыражение идет не только в 
профессиональном творчестве. Самовыражение может идти где угодно. В частности, 
оно может идти в обучении. Так вот, юношескую личность может быть очень сложно 
учить. Если, не дай Бог, такой человек попадется вам в качестве ученика в 
традиционном обучении, он будет задавать совершенно неуместные вопросы. Он 
будет так поворачивать тему, что вам будет сложно ему что-то объяснить, сказать.
 И будут плохо понятны его мотивировки: зачем это надо знать? А у человека 
такой взгляд на мир, что он требует этого знания.
        Он пытается прозревать свое внутреннее "я" в любом предмете, который он 
изучает. И он учится для того, чтобы потом выражать свое внутреннее я". Может 
быть, оно будет когда-то найдено, может быть, вообще никогда. Но идея, что 
обучение идет для последующего личностного самовыражения, на этом уровне очень 
сильна – хотя ее реализация может быть отложена надолго. Или она может 
происходить совсем не так, как человек это первоначально имел в виду.
        Вообще, обучение это нередко тяжелый процесс. Многим людям оно дается 
тяжелее, чем работа. Но здесь внутреннее "я" помогает больше – а когда работа 
уже идет, человек может забывать про те идеи, которые были у него, когда он 
учился. Но они ценны. 
        В преподавании юношеская личность будет искать искру Божью в своих 
учениках. Это может быть скромный учитель в средней школе, но он будет 
стараться вести преподавание так, чтобы каждый из его школьников обрел свое 
собственное уникальное лицо. Он будет искать нешаблонные ситуации, самобытные 
проявления своих учеников. И его внутреннее "я будет пытаться разыскать 
внутреннее "я" в его учениках. И это будет для него главным, а не сам по себе 
основной сюжет преподавания.
       Ресурсы. Каковы личностные ресурсы юношеской личности? Тут ситуация 
сложная. С одной стороны, человек чувствует, что они абсолютно неограничены. 
Потенциально у него есть прямой доступ к Мировому Разуму, ко всем источникам 
энергии. Но фактически до них надо еще добираться. По самой природе вещей он, 
как и Бог, является полновластным владыкой мира. Но это его интуитивное, 
глубинное ощущение, которое нормальная цензура в сознание не выпускает – или 
снабжает необходимыми оговорками. Но в принципе, его ощущение именно таково.
         Однако доступ к личностным ресурсам у него идет спонтанно, в 
неуправляемых ситуациях и в неожиданных направлениях. Иногда его харизма