Инфантильная личность отличается тем, что она не замечает того, что она 
использует жестко определенные модальности. Она не осознает ни своих, ни чужих 
модальностей. При рассогласовании модальностей (некомплементарных обменах) она 
иногда чувствует, что происходит что-то не то, но обычно вину проецирует на 
партнера, говоря ему, например: "Ты плохой. Ты какой-то не такой". Идеи 
комплементарной подстройки здесь еще нет как таковой. Но зато этот человек 
умеет неосознанно, но очень мощно и жестко навязывать нужные ему модальности 
окружающим. Например, если он находится в янской модальности, и энергично на 
вас нападает, он искушает вас ответить синтонно, то есть в янской же 
модальности провести контрудар; в этой ситуации ответить комплементарно, то 
есть принять его удар и ассимилировать его, удается с большим трудом. Нередко в 
таких случаях психотерапевт переходит в контрнаступление (а уж обычный человек 
– как правило). И все, клиент навязал вам нужную ему модальность! А это значит, 
что вы проиграли: попали в его сюжет и включились в него на заранее 
определенной для вас роли, оказались под контролем ведущего инфантильную 
личность эгрегора. Практически это означает, что с ней уже ничего не сделаешь.
        Но если вам удастся каким-то образом ее переиграть и заставить включить 
ту модальность, к которой она не привыкла, и тем самым отключить от жестко 
ведущего ее эгрегора, то она оказывается в очень непривычном для себя 
состоянии: наедине сама с собою. В этом крайне некомфортном состоянии у нее 
может включиться творческое начало. И тогда иногда удается что-то сделать – а 
пока человек находится под своими стереотипами и шаблонными модальностями, 
измениться ему практически невозможно.
       Энергия "я". Это тоже важный вопрос, с которым сталкивается, наверное, 
каждый человек, обнаруживая, что сила (энергия) личности – важнейшая компонента 
социальных взаимодействий, хотя измерить ее в ньютонах или джоулях не 
представляется возможным. Однако каждый человек понимает силу и энергию 
личности по-своему. В частности, инфантильная личность понимает энергию "я" 
абсолютно плоско, как энергию, которую она в данный момент предъявляет миру. 
Вот моя конкретная мысль, конкретная эмоция, предложение – и в зависимости от 
моей силы они либо подействуют, либо нет. Так коммивояжер предлагает 
потенциальному потребителю свой товар, но если первая фраза торговца 
потребителю не понравилась, он закрывает перед торговцем дверь – и все. Энергия 
не сработала. А если позвонить во второй раз – могут уже и шею намылить.
        Если у инфантильной личности есть какие-то деньги, она может 
идентифицироваться с ними и считать, что энергия денег, которые лежат у нее в 
кошельке – это энергия ее личности. Или она может идентифицироваться со своим 
положением, со своим постом. Тогда для нее энергия "я" – это энергия этого 
поста (это иногда может быть совсем не маленькая энергия). Но чуть поглубже у 
нее в подсознании находится колоссальная неуверенность в себе, в своей энергии, 
потому что эта энергия в любой момент может куда-то деться, она как бы случайна.
 В подсознании этого человека есть глубокие сомнения в действенности его "я", а 
также в его комплементарности, то есть в адекватности его воздействия на среду. 
И он, действительно, как правило, неадекватен и груб. И глубокое сомнение в 
себе обязательно у него есть, но обычно тщательно вытеснено. И если вам удастся 
у этого человека вытащить это сомнение в сознание, значит, вы совершили 
психологический подвиг.
       Энергия мира. Не менее важной чем энергия "я", для любой личности 
является энергия окружающего мира, то есть энергия, направленная на человека 
извне. Это, так сказать, оборотная сторона энергии "я". Чаще всего инфантильной 
личностью энергия мира воспринимается как неуправляемая. Этот человек ощущает 
себя как полностью подвластный этой энергии. И, как правило, он различает очень 
небольшое число типов этой энергии. Без подробностей. Например: это – хороший 
человек, это – плохой человек; это мне нравится, это мне не нравится – как на 
планете Плюк в галактике Кин-дза-дза, если вы смотрели эту комедию: там есть 
слово "ку", которое означает "хорошо", и слово "кю", которое означает социально 
приемлемое ругательство. И больше слов нет. Энергия мира воспринимается 
инфантильной личностью либо как поглощающая, порабощающая, подчиняющая себе или,
 наоборот, возносящая вверх, приводящая в состояние кайфа. Без подробностей и 
неуправляемая.
       Личная воля. Воля и свобода – это тоже очень важные характеристики 
личности. Как инфантильная личность понимает личную волю? Для нее это нечто 
сиюминутное, конкретное и неуправляемое. Как говорила одна дама своему 
кавалеру: "Или по-моему, или никак". Это воля, которая совершенно не стесняется 
прямых конфликтов, более того, она часто на них рассчитывает, и для человека 
это тоже самовыражение и самоидентификация. Вот я воюю с таким-то, и я 
идентифицируюсь сам для себя как его враг.
        Я давно заметил, что Россия – страна во многих отношениях, как бы это 
помягче сказать, медленно соображающая. Ей нужны весомые символы. Например, 
осознание народом и властью того факта, что совершилась смена государственного 
строя, невозможно без того, чтобы в Москву не ввели танки. Так было, когда в 
1953 году арестовывали Берию, так было во время первого путча в 1991 году, так 
было и во время второго путча в 1993 году, хотя, на мой примитивно-штатский 
взгляд, прямой военной необходимости в танках не было. Но это был символ 
кардинальных перемен в жизни России. 
        Это же характерно и для инфантильной личности. Ей нужно прямое 
выражение воли, прямой конфликт, стычка, а когда к существенному результату 
приводят мирные переговоры, она этого не замечает и не ценит. И так же она 
воспринимает волю, направленную из мира. Если вы с ней начинаете говорить в 
косвенной модальности, она не считает, что это воздействие, она не воспринимает