Рис. 8.3 Архетип Управления			Рис. 8.4 Архетип Мистерии
         
        Я думаю, вы согласитесь, что это очень распространенный сюжет, 
восходящий, как видите, к самому Космогоническому архетипу. И это означает, что 
от этого сюжета, то есть от управления, никуда не уйдешь, и мысль, скажем, о 
том, что в эпоху Водолея управления не будет, когда вы с этой схемой знакомы, 
вам в голову не придет. Можно лишь надеяться, что оно будет более культурным, 
чем сейчас, когда, как правило, совершается без должного понимания.
А теперь другая схема, гораздо менее симпатичная на первый взгляд. Знакома ли 
она вам? Она состоит из другой последовательности трех стрелок на схеме 
Космогонического архетипа: Вечер Брамы –  Ночь Брамы –  Утро Брамы. В данном 
случае сначала Вселенная растворяется в породившем ее Абсолюте, потом 
происходит неизвестно, что, а потом создается новый вариант этой Вселенной. Что 
это такое?
        Типичный пример. У вас есть проблема, которую вы долго решаете, много 
думаете, с людьми советуетесь –  но ничего не получается. Тогда вы загружаете 
ее внутрь себя. Вы перестаете о ней думать. Вы загружаете внутрь себя большой 
вопросительный знак, связанный с этой проблемой, и ждете, пока ответ не придет 
сам. Знакомо вам такое поведение? Пока мы решаем проблему, находясь на ее 
уровне, она диктует определенный язык, определенные правила своего решения, у 
вас есть какие-то представления о том, как это делается, и все это вместе 
иногда оказывается непреодолимым препятствием. Когда вы загружаете ее внутрь 
себя, вы эту проблему каким-то образом уничтожаете. Вы сами для себя делаете 
вид, что ее не существует, и что вы ее решать не будете. Она погибает внутри 
вас в недрах вашего подсознания. Ваше подсознание ее пережевывает, переживает, 
а потом выдает вашему сознанию, в совершенно другом, преображенном виде. Вы 
вдруг понимаете, что можно на эту проблему посмотреть другими глазами, 
применить совершенно иные инструменты и т. д.
        Что характерно для этого подхода? Здесь нет естественного эволюционного 
пути –  зато есть умирание, преображение и возрождение. Как это называется? 
Мистерия (рис. 8.4). Древние мистерии смерти и возрождения восходят в точности 
к рассматриваемой нами веточке космогонического архетипа. 
        Таким образом, мы видим два основных пути развития объекта: 
мистериальный и управленческий. Если у данного объекта есть какая-то нерешаемая 
проблема, он может сотворить более плотный объект, наградив его определенной 
задачей, а по исполнении уничтожив его и присвоив себе результаты. Это путь 
управления. Или объект может сам в каком-то смысле уничтожиться, доверившись 
своему тонкому прототипу, в том произойдет какая-то совершенно непредсказуемая 
трансформация и потом возродится новый плотный объект. Это мистериальный путь.
         Спасибо Космогоническому архетипу! Видите, на какие глубокие 
соображения он нас навел. 
        А теперь давайте подумаем, насколько нам это все нужно иметь в виду. 
Когда схема нарисована на доске, я думаю, что всем совершенно понятно, что 
мистериальный и управленческий подходы к проблеме принципиально различаются. Но 
когда оно происходит в жизни, и у нас нет должного уровня философской 
подготовки, то мы не обращаем внимания на мелочи и вполне можем мистерию 
принять за управление или наоборот. Привожу пример.
        Вы психотерапевт, и к вам приходит клиент. Он, естественно, приносит 
свою проблему и начинает что-то излагать. Первое, о чем вы должны задуматься: в 
какой позиции он себя мыслит? Чего он ждет? Может быть, он хочет совершить акт 
управления вами, то есть нагрузить вас своей проблемой, поставить вас в 
определенные рамки, воспользоваться вашими определенными умениями, заставить 
вас поработать в реальности более плотной, чем он находится сам, 
воспользоваться вашими услугами, заплатить вам определенный гонорар и забыть об 
этой истории –  это путь управления, и тогда вы выступаете в качестве плотной 
по отношению к нему реальности.
        Но возможен и второй вариант, и он принципиально отличается от первого. 
Когда приходит такой клиент, он приносит вам себя целиком и говорит: "Я не знаю,
 что со мной делать. Вот, я вам себя вручаю, вы знающий, опытный, понимающий 
специалист, возьмите меня целиком, хорошенько подумайте и потом сделайте так, 
чтобы я стал другим. Я теперь несчастный, а вы сделайте так, чтобы я стал 
счастливым." 
        Я думаю, вы понимаете, насколько различаются эти подходы: они по сути 
противоположны. Если клиент мыслит ситуацию терапии в рамках архетипа 
управления, он выделит свою проблему, ясно скажет, что ему нужно. Он даже 
подскажет вам, какими инструментами вы можете пользоваться, а какими не можете, 
и закроет от вас свою жизненную ситуацию в целом и большую часть своей психики, 
а также любые посторонние, как он считает, для его конкретной проблемы 
обстоятельства. Вы можете обвести его ногу мелом, можете снять мерку, а выше 
сапога, пожалуйста, ни-ни.
        Когда человек приходит с мистериальными целями (а к психотерапевту 
часто приходят люди с мистериальными целями), то это совершенно другое. Здесь 
клиент приносит себя именно целиком. И если вы его начинаете копать, ковырять 
на тему о том, чего же он конкретно хочет, он обижается. Он хочет, чтобы взяли 
его целиком и провели с ним мистериальный акт. Он хочет в вас умереть, причем 
выражает это свое желание порой довольно откровенно. Он вываливает на вас свою 
внутреннюю жизнь, свои внешние обстоятельства, и это делается в молчаливом