думать, что все члены коллектива это мнение разделяют. Это как бы некоторое 
общее мнение, которое эгрегор коллектива навязывает каждому отдельному члену 
своего коллектива, и большинство его принимает и считает своим или правильным. 
        Эгрегорами раньше называли ангелов религий. Но сейчас, как мы видим, 
это понятие в эзотерике понимается гораздо шире. Для эгрегора характерна 
реализационная власть, то есть он обладает особой магией, которая ему дает 
возможность (как бы случайно) собрать определенных людей вместе, заинтересовать 
их одним и тем же вопросом, направить их, организовать их судьбы так, чтобы у 
них нашлись время, место и прочие обстоятельства, чтобы собраться вместе и 
что-то сделать. Эгрегор обладает энергией и этикой, которые подчинены 
совершенно определенной программе жизни данного коллектива. Эгрегор собирает 
свой коллектив, он его направляет, и он же его в какой-то момент 
расформировывает, рассыпает –  и умирает сам. 
        Семейный эгрегор, я считаю, собирается (в первую очередь) детьми, 
которые в ней рождаются. Приблизительно за год до зачатия (а если воплощается 
человек высокого уровня, то гораздо раньше) душа начинает интенсивную 
подготовку реальности, в которой она собирается воплотиться. В жизни матери 
появляются сюжеты, которых у нее никогда не было, вокруг нее появляются новые 
люди, ею начинают владеть новые идеи, и то же самое происходит с отцом и теми 
людьми, которые фигурируют рядом с этой женщиной на протяжении приблизительно 
года до зачатия и девяти месяцев беременности. 
        Когда воплощается высокая душа, она обладает большой властью над 
земными обстоятельствами –  а особенно в период, предшествующий своей 
материализации. Ее интересуют определенные факты земной жизни, в которой ей 
предстоит потом вращаться, определенные люди, сюжеты, энергии, и она как бы их 
к себе приглашает, причем самим будущим родителям часто не вполне понятно, что 
вообще происходит и зачем некоторые люди появляются рядом с ними –  но душе, 
как говорится, виднее.
        Эгрегор дает человеку определенную психическую настройку. Например, у 
него возникает желание, идущее, как ему кажется, изнутри. Он этим желанием 
переполняется, и это желание может оказаться настолько сильным, что оно может 
дать и обезболивание, и большую жертвенность. Так, например, действует эгрегор 
страны, когда идет в ней идет война. Даст Бог, нам не придется пережить это на 
собственном опыте, но по рассказам людей, которые участвовали в войне, там 
происходит прямое вмешательство государственного эгрегора в индивидуальную 
психику, и человек не только понимает, но и физически чувствует (по Томе, так 
сказать, то есть не символически, а сущностно), что Родина –  это и есть 
главное в его жизни. Все остальное забывается, и он идет на фронт, и даже, 
может быть, погибает мученической смертью, ведомый эгрегором своей страны. Этот 
эгрегор в некоторых случаях дает столько эндорфина, что человек выдерживает 
нестерпимую в обычных условиях боль, переносит такие испытания, проявляет такую 
выдержку, которые в обычной жизни ему и не снились. 
        Все это –  магия эгрегора. И это все то, чего не дает архетип, и я это 
подчеркиваю. Все, о чем я сейчас рассказываю, относится к магическому влиянию 
эгрегора. А у архетипов другие функции, другие энергии. Я буду чуть позже об 
этом рассказывать, но разделительную черту хочу провести заранее.
        Эгрегор дает мощное порабощение всех членов своего коллектива. В рамках 
той программы, которую он ведет, он организует судьбу своих людей, он, 
собственно, на это и рассчитан. Например, эгрегор государства мощно порабощает 
свой народ, и именно поэтому правитель имеет над народом такую фантастическую 
власть, а системы слежки, судов и тюрем –  не более, чем вспомогательные 
инструменты эгрегора. Например, известен диалог, который состоялся между 
Джорджем Вашингтоном (первым президентом Соединенных Штатов Америки) и его 
помощником, когда они обсуждали демократическую конституцию. Помощник сказал: 
"Как же так, мы же им (народу) не можем дать избирательное право! Они же 
выберут своих!" На что президент ответил: "Мы им дали в руки оружие! И они не 
поставили своих. Так что мы будем бояться демократических выборов?" И это –  
очень глубокое замечание.
        Эгрегор определенным образом организует жизнь своего коллектива –  
народа, фирмы, семьи. Он в очень большой степени влияет на волю человека, 
направляя ее в нужную себе сторону, причем это часто происходит незаметно для 
человека, то есть подсознательно. Однако тут у человека не возникает лишних 
вопросов, человек под влиянием эгрегора ведет себя так, что если задать ему 
вопрос: "А почему ты так считаешь? Почему у тебя такая этика? Почему у тебя 
такие приоритеты?" –  то он, в лучшем случае, скажет: "Я так устроен, я ничего 
с этим сделать не могу!" –  а в худшем случае он может, например, плюнуть вам в 
физиономию –  потому что вы задаете вопросы, которые задавать нельзя. Вы его 
тем самым обижаете. Почему вы его обижаете, ему не вполне ясно, но он так это 
чувствует. А реально чувствует не он, чувствует как раз эгрегор –  но реагирует 
через психику, эмоции и мысли человека. 
        В отношениях между человеком и эгрегором есть еще многие тонкие эффекты,
 о которых я сейчас рассказывать не буду –  не хочу слишком отклоняться от темы.
 Но я еще хочу сказать, что эгрегоры (как и люди) бывают поглощающие и 
излучающие.
        Например, есть такие семьи, вроде бы и хорошие, и мягкие, и добродушные,
 и когда вы приходите туда, видно, что хозяева вам рады, –  но они на вас 
накидывают как бы такую мягкую паутину. Вас начинают поить чаем с вареньем, там 
обязательно будет в розеточках засахаренное варенье многих разных видов и 
другие вкусности –  но что бы вы ни делали, вы оттуда выходите, потеряв весь 
свой энергетический потенциал. Почему? Вам непонятно. Более того, если вы