модальностей. Атманическая и буддхиальная модальности объединяются в группу 
высших (каббалистических) модальностей, а эфирная и физическая - в группу 
плотных модальностей.
Высшие модальности редко употребляются в обычных социальных ситуациях, исключая 
особые ритуальные, но нередко (особенно буддхиальная) звучат в доверительных 
беседах. Плотные модальности также не приняты в обычном социальном общении (они 
для него несколько грубоваты), часто употребляясь, однако, при общении с детьми 
и членами семьи. Однако и высшие, и плотные субмодальности допускаются в 
социальных ситуациях - хотя бы в символическом виде.

МАРКЕРЫ КАББАЛИСТИЧЕСКИХ МОДАЛЬНОСТЕЙ
Как определить модальность трансляции? Существуют непосредственно-смысловые 
(когнитивные) и стилистические маркеры, ориентируясь на которые можно 
определить влияние на трансляцию того или иного архетипа из каббалистической 
семьи. Однако окончательная диагностика иногда требует, помимо маркеров, учета 
контекста и даже порой личных особенностей протагониста и партнера.

Атманические маркеры.
Когнитивные атманические маркеры это в первую очередь слова типа "всё", "весь", 
"полный" (или, наоборот, "ничто") и очень абстрактные понятия синтетического 
свойства, объединяющие в единое целое большой ряд многоаспектных явлений - 
например, жизнь, мир, свет, любовь, эволюция, материя, пространство, Бог. 
Атманическая трансляция объединяет всю жизнь человека или весь мир целиком, не 
оставляя в ней ничего за рамками рассмотрения, например:
- Бог тебе в помощь, Мисаил. (атм)

- Любовь да совет молодым! (атм)

- А сейчас я нарисую вам полную картину своей жизни, без малейшего изъяна. 
мен(атм)

Стилистические атманические маркеры. Атманический стиль - это особая 
разновидность синтетического лозунга, не несущего никакой специфической 
(качественной или предметной) информации, всеобъемлющего и вечно длящегося.
- Будь человеком, Демьян! (атм)

- Вся моя жизнь - это сплошное страдание! атм(буд)

Для атманических трансляций характерна самоочевидность, то есть они не несут 
практически никакой новой информации, и особый харизматический пыл, который (по 
идее) должен возмещать это отсутствие:
- Люди! Имейте совесть! (атм)

Еще одна важная черта атманических трансляций это их самодостаточность и 
принципиальная неподвластность критическому анализу. В ответ можно лишь 
полностью согласиться или, наоборот, полностью не принять сказанное - или 
оказаться некомплементарным, опустившись на буддхиальный или еще более низкие 
планы. Такие качества трансляции обычно достигаются безапелляционным тоном и 
расположением как бы выше всех собеседников и на отдалении от них - в 
физическом или переносном смысле.
Особая высшая торжественность, краткость, неразвернутость, многозначительность, 
использование абстрактных универсальных символов - характерные признаки 
активности Атманического архетипа. Довольно часто, впрочем, эти маркеры придают 
трансляции лишь атманическую субмодальность, а для того, чтобы модальность 
стала атманической, нужно потрудиться - поставить акцент на всеобщности, убрать 
все лишние подробности и качественные категории, включить в себе 
харизматическую ноту, способную без лишних вопросов увести за собой 
партнера(ов) куда угодно.
Например, в атманической модальности обычно высказывается кредо человека или 
организации; при этом оно должно быть практически бессмысленно и беспредметно, 
иначе вторгнутся влияния более плотных планов:
- Наша цель - удовлетворение всех потребностей клиента! (атм)

- Я живу, пока живу, а об остальном не думаю. (атм)

- Я - раб общества и собственных страстей. атм(буд)

- Я - что, я - ничего, но на самом деле - всё! (атм)

- Ты - ого-го, и тебе - ого-го, а ты - нуль, и с тобой - как с нулем! (атм)

Жесты, характерные для атманической модальности, хорошо известны по работам 
скульпторов, изображавших вождей и великих людей: это прямая рука, указывающая 
вперед-вверх, лицо, смотрящее несколько в небо и наблюдающее за горизонтом 
нечто, не видимое остальными.
Человек, апеллирующий к Атманическому архетипу, в коммуникации стремится 
расположиться достаточно далеко от партнера и по возможности над ним (например, 
на трибуне).
Горящие невидящие глаза, не мотивированная внешними обстоятельствами 
экзальтированность, пронзительный взгляд, не предполагающий ответа -