как определенный баланс чувств, то есть у человека есть ощущение, что он что-то 
получает от общения с любимым существом и что-то ему дают, и ему кажется, что 
для нормального существования должно быть определенное равенство в отношениях, 
а неравенство ведет к их омрачению, а, возможно, и к разрыву. И он старается, 
насколько хватает его сил, этого неравенства избежать и отношения регулировать.
Для фазы растворения характерна любовь жертвенная, в которой ни о каком 
равенстве говорить не приходится, здесь человек все свое внимание, все силы 
направляет на любимое существо, которое находится от него на известном 
расстоянии, иногда вне прямой досягаемости, и эмоции любви в данном случае 
основным фоном имеют разрушение отношений или разрушение самого объекта. 
Нередко жертвенная любовь переходит в любовь-жалость, столь почитаемую многими 
философами и поэтами и плохо понятную молодежи, которой, скорее, свойственна 
экстатическая любовь фазы творения. Однако именно жертвенная любовь иногда 
способна заставить человека кардинально изменить себя и стать совершенно другим 
ради отдаленного идеала. Если же этот идеал приближается, а любовь получает 
шансы на переход в фазу осуществления, то таких перемен, как правило, не 
происходит, да они человеком и не подразумеваются. Эта ситуация обрисована в 
стихотворении А. С. Пушкина “Жил на свете рыцарь бедный”, а также в 
замечательном цикле стихов Н. Заболоцкого “Последняя любовь”. Однако цитировать 
эти стихи нужно целиком, поскольку фаза растворения не терпит краткости и 
ножниц, так что читатель может сам открыть томик Пушкина или Заболоцкого и 
погрузиться в модальность растворения стихии любви на неограниченное время… 
пока его не позовут очередные обязанности или новая влюбленность.
Вопросы к читателю. Какую любовь вы считаете настоящей? Какую любовь вы 
получали от своих родителей? От своего супруга? Были ли в вашей жизни 
впечатления, связанные с любовью к вам, которые вам было трудно понять? 
Попробуйте оценить их модальность и субмодальность. Способны ли вы любить на 
бегу? Когда вы видите любимое существо, склонны ли вы сразу заключить его в 
объятья или сделать некоторую паузу и внимательно его рассмотреть, понять его 
состояние, настроение, мысли и чувства? 
Недовольство
Всякая эмоция может быть либо как-то разнесена по трем модальностям времени, 
либо относится к одной из трех модальностей, но имеет свои аналоги в остальных 
двух. Например, недовольство, обычно понимаемое как хроническое недовольство, 
явно относится к модальности осуществления. Это, так сказать, постоянно 
действующее чувство, причина которого - неодобрение человеком не чего-то такого,
 с чем он еще никогда не сталкивался и что происходит впервые в его жизни, а 
реакция на хорошо известный раздражитель, который не вызывает у него разрушений,
 то есть так или иначе может быть компенсирован. Когда человек говорит: “Я 
недоволен”, - он имеет в виду, что у того человека или объекта, которым он 
недоволен, есть возможность исправить нарушение и воссоздать исходный баланс.
В фазе творения соответствующей недовольству эмоцией является, по-видимому, 
огорчение, особенно острое огорчение. Это чувство, вызываемое у человека 
неожиданным неприятным событием, которому он не подготовлен и которое ему как 
бы пробивает насквозь его астральное тело. Острое огорчение это, если можно так 
выразиться, свежая, неожиданная эмоция, которая застает человека 
неподготовленным, нередко захватывает его целиком и у которой есть несколько 
вариантов развития, но в любом случае она предполагает какую-то эмоциональную 
реакцию человека, то есть изменение его эмоционального фона. Хроническое 
недовольство означает наличие в эмоциональном фоне определенной ноты, но не 
изменение его целиком.
Какая же эмоция в цепочке огорчение - недовольство является замыкающей, то есть 
относится к фазе растворения? Один из вариантов - это печаль, которая может 
быть умиротворяющая или разъедающая. Умиротворяющая печаль не только разрушает 
что-то в самом человеке, например, жизненный сюжет, который был им прожит, но и 
завершает этот сюжет, тихо хороня его в эмоциональном пространстве. 
Умиротворяющая печаль длится некоторое время, не причиняя человеку особых 
неприятностей, не является для него неожиданной или постоянной эмоцией. Она 
существует некоторое время, выполняет свою сглаживающую, смягчающую, в чем-то 
даже философскую функцию, а затем тихо и бесследно исчезает, подобно тому, как 
растворяются в объемлющем этносе остатки вымирающего народа с когда-то богатой 
культурой. 
Разъедающая печаль не столько хоронит что-то в памяти человека, сколько 
пытается уничтожить его психику. Это состояние, которое не может считаться 
здоровым, оно разъедает человека, отравляет все его бытие, и источник этой 
негативной эмоции, кажется, со временем нисколько не слабеет. Здесь речь идет о 
разрушении психики в целом, и нужны специальные меры для того, чтобы этот 
процесс остановить, пока он не ушел слишком далеко.
Вопросы к читателю. Как развивается ваша реакция недовольства? На каких ее 
фазах у вас стоит максимальный акцент? Разрешаете ли вы себе их все или же 
некоторые являются любимыми вами, а остальное вы игнорируете, вытесняете в 
подсознание, не считаете для себя возможным? Какие виды недовольства окружающих 
вызывают у вас максимальный протест? Оцените их модальность и субмодальность. 
Какие виды недовольства вы считаете приемлемыми при прямом обращении к вам, а 
какие - при косвенном? Подумайте, можете ли вы изменить модальности и 
субмодальности выражения своего недовольства по отношению к окружающим? 
Проверьте на практике, что из этого получается.
Гнев
Гнев, так как он обычно понимается, имеет источником внутреннюю энергию 
человека негативного порядка и в большинстве случаев гнев в его общепринятом