Или, в более вежливом варианте, человек может уйти, обозначив будущую связь, 
например, словами: “Ну, до встречи, до свидания, созвонимся, я позвоню тебе 
завтра вечером”. При прощании под локальным архетипом человек суживает контакт 
со своим партнером или с ситуацией в целом до какого-то одного самого значимого 
момента, и этот момент исчерпывает. Например, он может посмотреть в глаза 
своему собеседнику, а затем опустить свой взгляд вниз и контакт для него будет 
закончен. Другой вариант - это крепкое рукопожатие, смысл которого заключается 
в разрыве текущей связи.
Глобальный архетип требует гораздо более широкой программы сворачивания 
ситуации общения. Человек как бы чувствует себя связанным с ситуацией или с 
партнером множеством нитей, каждая из которых должна быть перерезана или 
протянута в будущее. Так хозяин, уезжая из дома на длительное время, проверяет, 
закрыты ли окна во всех комнатах, выключена ли вода, не работают ли 
электроприборы, заперты ли необходимые двери и замки, и так далее. Прощаясь с 
партнером, человек под глобальным архетипом произнесет как бы сам для себя 
текст в таком стиле: “Ну, это мы с тобой обсудили, то мы с тобой проговорили, 
об этом мы договоримся в следующий раз, передавай привет жене, ты сегодня 
выглядел очень хорошо, мне понравилось, как мы с тобой поговорили, встретимся 
на следующей неделе и поговорим о том-то, обсудим такой-то круг тем”. При этом 
видно, что, хотя человек и уходит из ситуации или прощается с партнером, это 
происходит только на физическом уровне, а у него внутри, во внутреннем мире, 
ситуация продолжается будучи прочно туда встроена - или, в редких случаях, 
полностью оттуда, наоборот, вычеркивается, и это означает окончательный разрыв. 
Под локальным архетипом человек уходит так, как будто бы он выкидывает ситуацию 
из своего внутреннего мира начисто - однако, она в любой момент может вернуться 
обратно.
	Вопросы к читателю. Трудно ли вам распрощаться с человеком? Сколько времени у 
вас это обычно занимает? Обижаетесь ли вы на людей, которые могут легко и 
быстро прервать общение с вами? Переживаете ли вы такое их поведение? 
Расставаясь с человеком, договариваетесь ли вы, как правило, о следующей 
встрече, или нет? Расставшись с человеком, продолжаете ли вы мысленный разговор 
с ним, или это для вас нетипично?
Комплименты и реакции на них
Опыт показывает, что даже в самых официальных и ритуализованных ситуациях, 
когда комплименты говорятся в точном соответствии с определенным этикетом, их 
модальность играет большую роль. В частности, некоторые люди не признают одних 
модальностей в комплиментах, которые они расточают или, наоборот, принимают, 
другие же люди пользуются совершенно иными модальностями.
Глобальная модальность комплимента охватывает человека в целом или берет даже 
более широкую ситуацию, чем он сам, например, его роль в той или другой 
ситуации.
Локальная модальность, наоборот, выделяет некоторый изолированный аспект или 
часть человеческого характера, поведения или внешности и их акцентирует.
Но еще более значимой может показаться реакция человека на комплименты, которые 
он получает. В частности, реакция в локальной модальности чаще всего означает 
его неприятие комплимента или нежелание их выслушивать. Реакция же в глобальной 
модальности, как правило, более социально приемлема и свидетельствует о 
сравнительно благодушном отношении человека к тому, что ему говорится.
Примеры. “Вы сегодня прекрасно выглядите! Чувствуется, что вы очень умная 
женщина, и к тому же необыкновенно красивая! Ваши губы очень чувственны! 
Отделка вашего платья выше всяких похвал! Ваши ногти отличаются необыкновенной 
красотой! Самая прелестная деталь вашего туалета - обнаженный пупок!” Ответные 
реплики: “Ах, вы слишком хорошо обо мне думаете! Неужели я и правда такая! Вы 
очень добры ко мне! Хотелось бы верить! А разве плоха моя блузка? Это я только 
выгляжу хорошо, а чувствую себя отвратительно! Губы у меня и вправду ничего, но 
вот уши совершенно никуда не годятся! Лучше пышная грудь, чем маленький 
горбик!”
Жалобы и претензии
Во многих ситуациях, психологически весьма напряженных, человек начинает 
высказывать своему партнеру или ситуации свое недовольство. Очень существенную 
роль и для него самого, и для окружающих играют модальности, в которых он 
выражает свои мысли и чувства по этому поводу. Добиваясь ясности, иногда 
приходится напрямую спрашивать об этом, например, носят ли его претензии 
локальный или же глобальный характер, и такого рода вопрос иногда заставляет 
человека сильно пересмотреть их характер.
Глобальный архетип выдает свою активность обобщающими словами “вообще”, 
“всегда”, “как правило”, после которых следует претензия, или системностью их 
перечислений. “У меня к тебе есть несколько претензий. Часть из них относится к 
твоему поведению со мной, часть - к тому, как ты обращаешься с детьми, а часть 
- к твоему поведению на работе”. Глобальная модальность нередко используется 
как итоговая, то есть человек копит свои негативные чувства и мысли в течение 
длительного времени, затем их обобщает и преподносит своему партнеру или 
оппоненту. “За последнее время твое поведение в целом улучшилось, однако, 
во-первых…., во-вторых….., в третьих….. и наконец..." При этом человек, 
выражающий жалобы и претензии в глобальной модальности, часто оказывается 
совершенно не готовым к перемене модальности на локальную. Если его спросить: 
“Ну, а скажи конкретно, приведи пример, что именно ты имеешь в виду?” - он 
может совершенно растеряться и не суметь ничего ответить, так что его слова 
совершенно потеряют вес, хотя они могут быть в реальности справедливыми, но 
такого рода резкая замена архетипа полностью лишает его уверенности в себе и