- Каким еще он может быть?
- Каким он будет, если посмотреть на него с иной точки зрения?
- Каковы его функции во внешнем мире?
- Каков полный набор типов составляющих его элементов?
- Какими свойствами и качествами он обладает?
Типичные для глобального взгляда уточняющие вопросы относятся к внешней по 
отношению объекту ситуации и имеют своей целью расположить его в пределах той 
или иной замкнутой внешней системы, определив его место в ней. Этой цели служат 
такие вопросы, как: Что это? Откуда он? Какому закону подчинен? Из какой страны 
родом? Откуда такой уродился? В кого такой пошел? Что в нем типического? По 
какому праву?
Под влиянием глобального архетипа у человека появляется склонность к ярлыкам, 
классификациям, поискам места для данного элемента в объемлющей его замкнутой 
системе (типичный пример - собирание из кусочков составной картинки).
Этому человеку неуютно, пока он не встроил свой взгляд на любой предмет в 
некоторую замкнутую глобальную ситуацию. Например, оказавшись в незнакомом 
городе, он обязательно достанет его карту и хотя бы поверхностно изучит ее в 
целом, отметит место своего пребывания и маршруты на ближайшее будущее. Вообще, 
для него всегда важен общий контекст, в котором происходит любое действие, и 
пока он его как-то себе не помыслит, он чувствует себя не в своей тарелке; 
оказавшись в последней, он расцветает.
Если говорить о мире как таковом, то глобальный архетип побуждает человека 
интересоваться фундаментальными философскими вопросами: Откуда он произошел? По 
каким законам развивается? Что с ним, в конце концов, будет? Какова роль 
человека в мире? Существует ли Бог и какова Его роль в видимом и невидимом 
мирах? Что такое карма, этика, откуда берутся фундаментальные нравственные 
категории?
Глобальный архетип нередко делает человека невнимательным к мелочам, деталям, 
отдельным аспектам происходящего: глядя на целое, он зачастую не видит и не 
запоминает ничего конкретно. Сущее мучение для него - вспоминать облик случайно 
встреченного незнакомого человека: обычно он не помнит ничего из одежды, а 
также цвета и длины волос, не говоря уже о цвете и форме глаз... хорошо, если 
он запомнил пол и примерный возраст незнакомца (“где-то, кажется, от двадцати 
до сорока”). В то же время он может прекрасно разбираться в знакомом предмете, 
назубок знать его состав и обладать отличной интуицией, касающейся его будущего 
поведения в целом. Таковы, например, опытные врачи, после тщательного изучения 
начинающие хорошо чувствовать состояние своего пациента и способные с большой 
точностью предсказать течение его болезни и сроки выздоровления или смерти.
Для глобального взгляда характерна акцентуация границы объекта, места его 
расположения в пределах окружающего его мира, законов, которым подчиняется 
объект, его структуры и функций, принципов выбора (стратегии) поведения.
Локальному взгляду на мир свойственно внимание к конкретным деталям, причем 
нередко они изучаются вне какой-либо их связи с целым - особенно если этим 
целым по смыслу является весь мир. Этому человеку чрезвычайно скучны общие и 
абстрактные рассуждения о мире, и к философии он либо относится презрительно, 
считая ее совершенно беспредметной, либо находит ее чрезвычайно возвышенной и 
для его ума абсолютно недоступной. Бог как Творец и Управитель Вселенной, карма 
как мировой закон причин и следствий, этика человека как часть Мирового Закона 
Целесообразности - все это совершенно недоступно его сознанию. Его интересуют 
гораздо более конкретные вопросы, например: О чем думал Бог, когда творил мои 
ноги? Как лучше объяснить Владыке, что мне совершенно необходимы новые туфли на 
платформе? Было ли этичным мое сегодняшнее поведение с моим другом? Чего хочет 
от меня моя карма на следующей неделе? 
Этот человек видит мир как набор разнообразных частичек с неповторимыми 
свойствами; эти частички иногда соседствуют друг с другом и связаны также иными,
 более тонкими связями, которые, в свою очередь, не поддаются классификации по 
причине своего необыкновенного разнообразия. Вглядываясь в данную частичку, 
легко обнаружить в ней интересные детали - и увлечься ими, начисто забыв про 
нее. Для локального мировосприятия характерны ассоциативные связи и легкость 
перемещения по ним. Кстати о птичках - читатель и чирикнуть не успеет, как 
автор распрощается с этой темой.
Обычно человека, ведомого локальным архетипом, интересуют такие вопросы:
- Где конкретно находится данный предмет, и каким углом он ко мне развернут?
- Каковы его самые интересные черты и детали?
- В чем он наиболее выразителен?
- Кто его ближайшие соседи и каковы его связи с окружающей средой?
Уточняющие предмет беседы вопросы под локальным архетипом обычно таковы: Кто 
это? Какой он? С кем он связан? Какими связями? Каковы его особенности? Отличия 
от других? Каковы его самые интересные составные части, детали, аспекты?
Находясь под влиянием локального архетипа, человек склонен искать и 
воспринимать уникальное, его увлекает идея поиска объекта по признакам (поиск 
преступника, разгадывание кроссворда). 
Внимание человека под локальным архетипом скачет, как блоха, по различным 
предметам и их частям, иногда их довольно детально исследуя, но не составляя 
себе, тем не менее, общего о них представления. В итоге локальное 
мировосприятие может быть очень богатым и разнообразным, но целостного 
обобщения ждать от него не приходится. Например, запоминая облик нового 
знакомого, человек под локальным архетипом обратит внимание на его острый нос, 
тонкие губы, хриплый голос, влажные ладони и короткую курточку - но общее 
впечатление при этом не составится.