ся с 
этим символом, это может быть понято как необходимость такого интеллектуального 
уси­лия, но также и как желательность остановить его ради боле естествен­ной 
жизни.

Второй символ ПП родственен первому в том отношении, что в обо­их случаях мы 
видим работу ради коллективности. Противопоставление интеллектуальной и 
физической работы очевидно. Можно также отме­тить, что в обоих случаях 
указывается на определенные физические по­следствия профессиональной работы, 
опасной для глаз профессора и для легких шахтеров. Профессор копается в 
интеллектуальном прош­лом в поисках того, что может заинтересовать студентов; 
шахтер выно­сит на поверхность древние остатки когда-то живой субстанции. 
Ключе­вое слово, извлечение (добывание).

Фаза 193 (13° Весов). Дети, выдувающие мыльные пузыри. Ключ: фантазии культуры, 
в которых юные умы мечтают о совер­шенном исполнении.

По-видимому, символ относится к использованию воображения и фантазии в 
коллективной ситуации. Люди мечтают вместе, готовясь действовать вместе. 
Ритуалы, связанные с великими мечтами, - одновре­менно и священные церемонии 
или оперы для социальной элиты, или бейсбол для толпы. Одни усердно работают, 
чтобы дать обществу то, что ему нужно в теплых и светлых дворцах; другие играют,
 воображая себя совершенными сферами, излучающими многоцветность - мыльные 
пузыри не долговечны.

На третьей стадии 39-й ПП мы видим еще один аспект культурной жизни, в 
дополнение к двум предыдущим. Это символ игры воображе­ния. предвещающей идею 
"глобального человека", человека полноты.

Фаза 194 (14° Весов). Дневной отдых (сиеста) человека в полуден­ную жару.

Ключ: потребность восстановить силы в пределах социального пат­терна 
повседневной деятельности.

На нынешнем эмоционально-культурном уровне человек не в состо­янии вынести 
постоянную деятельность. Необходимы периоды отдыха, сиесты, чаепития и пр., во 
время которых индивидуум возвращается в сферу своей самости, не только для 
физического отдыха, но и для того, чтобы разрешить себе странную, но очевидно 
необходимую игру мечты и фантазии. Социальные структуры не могут сохраняться 
без допуще­ния таких перерывов, в любом климате. Кроме того, тело нуждается в 
отдыхе от нервного напряжения после дневного обеда.

Четвертая стадия подчеркивает потребность в технике релаксации. чтобы дать телу 
и душе "переварить", освободившись от внешнего дав­ления, сложный опыт 
социальной жизни.

 Фаза 195 (15° Весов). Круговые дорожки.

Ключ: принятие необходимого установления постоянных ритмов со­циальной 
деятельности. В "символической астрологии" М. Джонс конкретизировал этот образ, 
говоря о "круглых частях машин". Лучше, однако, рассматривать образ в наиболее 
общем смысле, как позже делал и он сам. Ежедневная деятельность дома или на 
службе повторяется кругообразно, поэтому индивидуум должен иметь время для 
отдыха, в течение которого он мо­жет отдохнуть от этих повторяющихся паттернов. 
Только когда индиви­дуум настроится на, и в некотором смысле отождествится с 
планетарными и космическими ритмами, освободившись таким образом от 
эмоцио­нальных групповых напряжений, он сможет спокойно и мирно двигаться по 
"круговым путям.

Символ последней 39-й ПП дает абстрактный образ, который можно интерпретировать 
как позитивно, так и негативно. Мы имеем здесь дело с повторяющейся 
деятельностью, которая может связывать, а может и освобождать сознание деятеля. 
Это может означать скуку и сверхлич­ный мир в действии.

Сцена 14: Перестройка Первый уровень - действие

Фаза 196 (16° Весов). После шторма,' лодочный причал нуждается в капитальном 
ремонте (перестройке).

Ключ: потребность сохранять действующими устойчивые связи меж­ду обширным 
Бессознательным и эго-сознанием.

Столкновение между проблемами взаимоотношений, потоками энер­гий, 
высвобождаемых благодаря соприкосновению человека с архетипически-духовной 
реальностью, часто кончается временным разруше­нием. "Корабли", обычно 
соединяющие отдельные районы или дающие возможность добывать пищу из моря(т.е. 
новое понимание из бессозна­тельных сфер планетарного ума), могут 
использоваться также для про­гулок по воде; любое культурное общество, однако, 
с осторожностью относится к отплыванию слишком далеко от "берегов" - 
определенной сознанием и социально структурированной жизни. Такие путешествия 
могут окончиться крушением. Точки соприкосновения между бессозна­тельным