ужденными оставить духовный поиск даже после опыта 
сущностного бытия. Но "дом", од­нажды принявший их - любовь гуру - готова 
приветствовать возвраще­ние "блудных сыновей".

Третья стадия 38-й ПН в некотором смысле связывает видение, вызванное контактом 
с вдохновляющим, и возможную реакцию страха или (пока, возникающего от такого 
контакта. В покинутой великой мечте остается трудноуловимое теплое 
"присутствие", вечно возрождающаяся надежда на возможность начать вновь.

Фаза 189 (9° Весов). Три "старых мастера", висящие в картинной га­лерее на 
стене в особой комнате.

Ключ: необходимость вернуться к источнику во время запутанных поисков новых 
ценностей и хаотическом обществе.

Есть моменты, которые создают в нас желание вновь опереться на великие 
достижения прошлого. Число "3" указывает на полноту. Эзоте­рическая традиция 
говорит о троичной Душе, о трех основных "Лучах" -Силе, Любви-Мудрости и Разуме 
в действии. Медитации, в самом глубо­ком смысле. - это возвращение к Источнику, 
попытка вновь отождес­твишь себя со своей архетипической сущностью бытия, 
которая троична п проявлении, и после спутанных и вызывающих блужданий 
сознатель­но отождествить себя с "сущностью". Тонкие формы культуры позволя­ют 
это сделать. Великие моменты коллективного прошлого становятся вдохновением для 
новых значительных начинаний. Зерно завтрашнего приветствует зерно вчерашнего.

На четвертой стадии 38-й ПП в процесс Преображения привлекают­ся великие 
моменты прошлого, как Моисей и Илия призывались в Пре­ображение Иисуса. Зерно 
нового дня призывает зерно вчерашнего, что­бы почувствовать циклическую 
непрерывность духа. Это основа институционализированного идеала апостольской 
преемственности, "гуру ам-пара" - непрерывной цепи гуру в индийской традиции.

Фаза 190 (10° Весов). Пройдя благополучно узкие протоки, каноэ достигает 
спокойных вод.

Ключ: самообладание и управление собой, необходимые для дости­жения состояния 
внутренней устойчивости.

Этот символ вряд ли нуждается в комментариях. Он может быть со­отнесен с пятым 
символом предыдущей ПП, затрагивавшем отношение гуру-чела на уровне 
деятельности. Здесь мы имеем дело с эмоциональ­ной жизнью и ее кризисами. На 
следующей, индивидуально-ментальном уровне символ укажет на совершенную и 
тонкую работу интеллекта, управляемую логикой и простотой средств.

Пятая стадия 38-й ПП заканчивает то, что было начато первой. Внутренние 
"откровения", принесшие драматические столкновения, те­перь могут быть 
предметом размышления, отражаясь в спокойных во­дах ума. Ключевым словом может 
быть облегчение.

 

Третий уровень - индивидуально-ментальный

Фаза 191 (1° Весов). Профессор, внимательно рассматривающий сту­дентов поверх 
очков.

Ключ: проблемы, связанные с передачей знания в специальном куль­турном 
контексте.

Этот несколько особый символ может иметь несколько юмористи­ческое значение, 
однако вряд ли стоит делать из него карикатуру, так же, как не стоит и 
сентиментализировать "старого доброго профес­сора". Лучше выделить и понять 
основные элементы символа. Профес­сор так много работал с книгами, что 
пострадали его глаза; таким обра­зом, символ обнаруживает два аспекта 
"профессорства" в современных условиях; чтобы быть в состоянии передать юному 
поколению большой объем знания, нужно впитать в себя огромное количество книг, 
что оп­ределенным образом aeenoaoe'a как на ум, так и на глаза; чтобы отве­тить 
на запросы беспокойной молодежи, нужно посмотреть на нее "по­верх" этого 
книжного знания, увидеть студентов просто как людей.

Первый символ 39-й ПП имеет дело с обучением аккумулированно­му коллективному 
знанию на интеллектуальном уровне и возникающи­ми при этом проблемами. Это 
инструктирование или "обучение", в от­личие от "образования".

 Фаза 192 (12° Весов). Шахтеры выходят на поверхность из глубокой угольной 
шахты.

Ключ: потребность проводить на все более глубоких уровнях поиск знания, 
сохраняющего огонь коллективного ума человечества.

Поиск знания требует усилий многих умов, все более углубляющихся в реальности 
нашего земного существования. Это трудная, а иногда и темная задача, связанная 
с большими трудностями, а иногда и с возмож­ностью "задохнуться" духовно из-за 
постоянного интеллектуального усилия и напряжения. Если человек сталкивае